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力华周易罗力华:道学三悟之一

作者编辑:admin发布时间:2020-11-17 15:15:46 浏览次数:43
 

时光飞逝,世道更替,致使世人对道学产生了各种各样的疑惑。正统道识像一盏明灯,给予我们一个很好的启示。就《道学》我理解有三个方面:首先,道法自然;其次,知行合一;三者,与道合真。

道法自然

"道"本自然,"人"本自然。大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。"道"自运行,不以人的意志转移而转移。"人"生于天地,同样承袭天地大道之自然体性。无论于阳或阴,也无论愿意与否,每个人都自然而然的承袭世嗣宗脉之传。

就阳论,世者主以男性一脉传承本宗宗脉。女性未婚者,亦承袭本宗之承;而婚后,则入夫家宗脉之承。就阴论,人乃灵体之乳融。在功果孽障的天平上有着双重的转偿。其一,人自本身拥有自灵功与过的永续传承,也就是说:灵是永续自承之品。包括在阳世间的善行

善举,即能转折阴阳偿所的结存。所以,灵品自然无二的有其需承业的功果孽障。其二,阳宗世嗣同样自然传承着自宗灵脉的功果孽障。祖灵对阳世嗣所承袭的宗脉功果有着分配权,阳世嗣对祖灵有着祭司等义务。

这些都是道宗使然,阴阳戒律,都是大道运行自然而然产生的。

正统道学最大的功业在于,除了自己解除自灵永续世承的枷锁外,还可以光荫三代九族。这是世人入世不断修诠自我时,祖灵功果转承的更进一步的提升,而世嗣功德回呈转向于祖灵,又将更进一步得到转化。在这不断的转化中,灵品在一个良性的循环中不断升华,直至修诠而回归于无极。

以道学阴阳论的"尊道贵德"来说,这些好像有点自私,但却是不可回避的自我享得。这不是错,是人修持自然的无形之得,是道学真实存在的,被认可的。借着重塑自宗世道的这种福音,而归属道统自然的正本,能够活得自然,修持着无碍,让世嗔愁烦自解于人性的德化中,是最大的福气,是"道法自然"最现实的体现。

撰写:罗力华

戊戌/癸亥/辛酉

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