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刘龙老师:阴宅内堂做法

作者编辑:admin发布时间:2021-04-06 13:58:28 浏览次数:42
 

现在很多风水书籍,很多风水文章,大多是三元三合,玄空八宅,五星九星和翻卦派的各种学说,有关其实战作法很少提及。虽然各种派说理论汗林充栋,但有的文章深澳难懂;也有的前后矛盾,以误传误。真正能用到实战处的指导性文章贵如旱泉,既使有也大多是粗枝大叶,对一些重要的细理做法,含舍其词。诸如阴宅放水从哪个位置放?水从何字放?水放多少等一些实用性问题,  更是丈二和尚的头,摸不到顶。                                                                         

      风水一事,都是借天地灵气以济世渡民,造化万物,使天下之苍生平安和谐,生之安泰,葬者极乐,达到上顺天意下合民心的目的。风水本为一家之理,大道之宗,却被各派各说搞得扑塑迷离,眼花缭乱,起不到造福救贫的效果。为了弘扬中国传统文化,昌颂风水正脉,现将阴宅内做法整理成文,以享各位同道!


       阴宅内堂做法,在整个风水实战中起着举足轻重的作用,在风水实战中是至关重要的一部份。因为内堂放水直接关乎到葬者是否安乐,葬者是否真正能够承生气荫佑子孙。如果放水放正确了,莹内污秽之水放尽了,葬者就安乐,他的子孙后代就会人丁兴旺,福贵永昌,反之葬者就没有安息之所,他的后代就会稀薄,且会贫绝。我们平常讲的“寅葬卯发”大部份是从内堂做法之中起作 用的。

       阴宅内堂做法,其前提必须是龙真穴的,水口朝案俱应成局。

接着察看穴场周围的来去水路和地形,察看周围地形主要是看穴场是不是己形成太极晕,察看穴场是不是有凹风煞侵入,《葬书曰》:夫噫气能散生气,龙虎所以卫区穴,叠叠中阜,左空右缺,前塘后折,生气散于飘风,此败椁之藏也。又《撼龙经》云:明堂惜水如惜血,穴里避风如避贼。由此可知,凹风之穴翻棺覆尸,主人丁灭绝,切记避之。


       内堂做法,不外乎开堂放水主为第一要务。卜氏云:穴前放水,依法循绳。《孤首经》云:‘沟决之水,出入人为,祸福所系,审择是非’。那么什么是放水之绳?又什么是事非呢?对于这一点,诸子百家各说不一。有以生克论放水者;有以净阳净阴论放水者;有以来要生旺,去要休囚论放水者,有以紫白飞星论放水者,,,等等。但水究竟放何方?水放何字?水放几寸?先前诸书多无记载,很多风水派别出于门规都只口传心授。

       肯定地说,向立生旺,水流囚谢是没错的。因为无论是立向还是放水,都是依据龙水交姌结穴后而来的。但此处放水依据的龙并不是指的远山来龙,而是指的透地龙。内堂放水主要是指放尽穴中污秽之水,也必须是让它流入衰败之地。王氏云:“金斗,塘也,塘前横沟以沙碛填之,暗引两腋之水,聚于玉井,然后顺之六替(衰,病,死,绝,墓,沐浴也)决之。穴前放水,宜要宛延曲折,不可直流。仍依净阳净阴之理,阳龙放阳水,阴龙放阴水,不可放支流。在穴后格定六十透地龙后,我们看是其何龙,就须放何水。假如我们格得的是庚子龙,我们就放庚子水,假如我们格得的是辛卯龙,就放辛卯水。庚子龙纳音是土龙,我们就放放一寸或一寸五分的水,辛卯龙纳音是木龙,我们就放一寸三分或八分水。

      内堂放水,需细辨细做,此处乾流水,虾蟹水,元辰水,界脉水等诸水汇聚,宜须曲折而去,用法度以全吉避凶!


刘龙,易名“元靈子”。出生于湖南省桃江县灰山港镇的一个易学世家(五代之内皆有传承),幼承家学,童蒙祖父熏陶教义,拜习中国传统文化中的天象,太乙,奇门和易数。后因机缘,得到了游乞(其师傅)郑叫化的点化开悟,并传授“杨公风水”和“法术奇门”,教授风水调理中如何运用“大挪移”一法。82年到了部队,仍然一直把从祖辈和师傅那里所学到的传承文化运用于生活实践中,并且在许多方面得到了正确的验证。九七年回地方工作后,又曾拜在白鹤山普化庵的邓道长门下研习道学,以拜修符咒,山,医等一些民间传承。二00一年,又承拜在湖南新化县神宵派弟子陈法新门下学得了《擒星预测术》和一些民间方术传承。2012年在香港风水学院进一步学习,获高级风水师学号,2013年加入国际易经堪舆协会,取得高级实战风水师的称号,2015年又被中国《周易名家》授为周易名家之称号。

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