中国文化渊远流长，建筑风水学更是博大精深，中国建筑文化在几千年的形成发展过程中，从未离开过建筑风水的字眼，从皇宫、皇陵的规划建设，到普通村落、民宅的建筑无不留有风水学的痕迹。

建筑风水学随着中国文化传入西方后，也得到了西方学者的认同，特别是近30年来建筑风水学在国外受到了高度重视，甚至形成了中国风水业，中国风水也开始进入了百姓安居的视野，由此可以想象，可以推见在未来的世界文明进程中，中国建筑风水学必将饰演重要的角色，做出更大的贡献。

建筑风水学与当代房地产有效结合，是现代风水文化与时俱进的具体体现，是中国传统文化造福当代百姓，推动经济发展的一个重要标志。建筑风水文化是古代祖先长期社会生活实践经验的总结。

建筑是我们在对自然环境进行改造后的产物，每一栋建筑的出现，不仅是人类智慧的体现，还将时时刻刻融入到我们现在与未来的生活中去，它作为工作与生活的重要场所，直接关系着我们工作与生活的好坏。所以建筑风水的好坏就相当重要，对于一些必须避开的风水禁忌就需要我们去好好了解！遇到避开不了的风水形煞，必须要请专业风水师将之化解。

建筑风水学的设计原则

1、曲水有情，环抱为上

根据建筑风水学的基本原则，水以曲为上，曲水更具有聚气的效果，直流之水所聚集的能量要减弱。曲水还要分在曲水的哪个方向，一般来说，在水的内弯处为上，在内弯处的对面则不吉反凶。所以，在园区水系规划时，应该将建筑规划设计在水系的内环处，形成所谓玉带缠腰的风水效果。

2、水系以动为佳

有动感的水能量会更强。动感的水可包括：流水、喷水、涌水等，这几种水都可以，流水占的面比较大，影响的面也比较大，故要以环抱建筑为上；喷水、涌水等占的面比较小，影响也往往局限在靠近的建筑。

3、园区道路规划原则

在建筑学风水上，道路为假水，其作用与水相似。因此，道路的规划应遵循上述流水水系的规划原则，同时，道路不要直冲建筑，若这种情况无法避免，应在受冲的位置以植物等进行化解。

4、假山的规划原则

“山主人丁水主财”，山在风水上是有着重要作用的。为了旺人丁，在园区建造假山不失为一种可行的方法，但假山的设置也是有讲究的。

（1）、方位

假山一定要在建筑山星当旺的方位上，如在山星衰死的方位，则适得其反。

（2）、形状

假山圆润可亲为佳，不可怪石嶙峋、尖角乱冲，否则，弊多利少。

5、雕塑的运用

在景观设计中，雕塑元素的运用络绎不绝。进行雕塑规划时，要注意易学原理的应用。比如，有的园区把马的雕塑置于水中就是非常不适合的，因为马五行属火，置于水中为水克火。

6、最大限度地借助植物化煞

风水学上很推崇树木，因树木可以化煞，净化不良的风水场。在受煞气冲射的地方，种植树木，可以起到化解煞气的作用。一般情况下，植树多多宜善。但阴气过重的地方，则不宜植太多的大树，否则加重阴气。另外，在楼前不远之处植树干粗高的大树，也当慎之，因高大的树干容易成煞，对建筑不利。

蒋易翀：男，自幼爱好易学及传统文化；喜读古今有价值的风水书籍 ，研习姓名学、堪舆学、阳宅风水勘察调理、阴宅选地勘察立向。

他广交名人异士，得到多位高人点拨。传承中国传统文化，服务和谐社会，为福主造福。

他把易经理论与客观实践相结合，将易学与现代的哲学、社会学有机地结合应用在一起。弘扬中华文化，做中华易经文化和民族精神的传播者，使中华民族传统文化与改革创新的时代精神结合起来。更好的促进社会文化的大发展、大繁荣。让伟大的华夏文化与世界文明相融相长！

蒋易翀老师现任：

世界易经总会风水师、会员，

中国国际易学联盟副主席，

诸夏周易文化研究院浙江省台州市分院院长

诸夏周易文化研究院浙江省宁波市分院副院长

诸夏周易文化研究院评审委员会委员，

诸夏周易文化研究院常务理事会副理事长，

诸夏周易文化研究院常务理事，

中华周易著名建筑风水学家，

中华周易著名风水学家，

互联网易学名师，

易学文化推广大使，

东方国学先锋人物。