中华易学文化源远流长，对人们的生产、生活等诸多方面影响至深，易学文化能流传至今，绵绵若存，用之不勤，与一代代优秀传承人的努力、坚持与付出是密不可分的。

在这些优秀的传承中有这样一位，不辞辛劳的将毕生精力致力于中华优秀传统文化的传承与弘扬，增强国人文化自信、促进社会和谐发展、积蓄文化正能量，携手助力中国梦的贤慧名师。她就是中华周易著名玄学家纪文华老师。为了更好的让大家了解国学文化，纪老师今天和大家分享一下国学易经风水知识。
  风水是环境学，环境可以改变人，风水同样可以改变人，风水学对人的影响分为两个部份，一部分影响的是先天，一部分影响的是后天。风水按用途分为阳宅风水和阴宅风水，阴宅风水和阳宅风水是两个不同的载体，在具体的操作和看法上也是不一样的。阴宅风水主要是以先天为主，后天为辅，而阳宅风水是以后天为主，先天为辅。

在风水具体的操作上，阴基风水主要管的是后人，也就是出什么的后人是由他的阴基风水决定的，科技的发展和进步，可以人为的选择剖腹产而生育，所以现在就是没有好的阴基风水同样可以生育出好的后代。看阴基的风水流派比较多，什么峦头派、形法派、玄空派、玄真派、金锁玉关派、三合派、三元派、奇门派等等，不一而足。所有这些派虽然看起来好象五花八门，实际上在操作上真正的行家里手大都是手法过程大同小异，只是一些小步骤上有些偏差。所用的理气部份就是河图与洛书，先天八卦和后天八卦，在罗盘上标注的是二十四山向，但真正的风水大家在使用二十四山向时，大都是明用二十四山，暗用天干地支二个盘，以地支定向，以天干的动盘确定后人的吉凶。这里面的内容非常玄妙和奇特，这是真正的秘传风水，一般人如没有明师传授，只照本宣科的学习，是永远也不会操作应用的。

不论是丘陵的阴宅风水还是平原的的阴基风水，首要的是看龙脉是否有力，是阴性的龙脉还是阳性的龙脉，然后找出它正确的结穴点，确定它的先天风水中是利男还是利女，是利那一房的男女，然后再根据理气计算出它的入葬日期和时辰，这里面有很深的内容和做法，比如峦头的证穴上要喝形，不会喝形你就点不出真正好的穴位，这是阴基的真功夫，也可以说是差之毫厘，失之千里的。另外，理气中的择日也是非常重要的，好的风水择不好日子，或者说是所择的日与所立的向不一致或不相符，同样也是虚花一现，不会对福主起到好作用的。就象一个人有一部好的车子而不会驾驶，不但不能顺利到达目的地，而可能会是车毁人亡的。

阳宅风水不同与阴宅风水，阳宅风水重要的是要结合一个人的四柱八字中的五行用神进行合理的选择所居之所，另外还要结合外观形煞，内察气场进行合理的风水布局，方能起到好的效果和作用，一个不懂命理的人是无论如何也看不好阳宅风水的。相同的一所宅院，一个人可能住的很好，换了另一个人却穷困潦倒了，这种事例在日常的生活中应当并不少见，还有就是同样一所宅院，原来住的人已经家破人亡了，而它重新换了主人，这家的主人却因此宅而发了家。对于这种情况，一般不懂风水的人认为是这个宅子原来的人压不住，换了新主人，因为新主人的八字硬，所以他能压住，也就在此宅发家致富了。这种认为很无知，真正的原因就是原来主人的命理与房子风水格局不符，而新主人的八字与其风水相符，所以也就因此宅而发了。人的八字组合不同，所需要的五行能量不一样，所以，真正的阳宅风水是一定要结合人的八字五行需要来进行选择和调整布局的。

纪文华老师，中华易学研习者，生于：1988年5月。

她自幼天资聪颖，慧根具足，承袭祖业，秉承家训，研习国学文化、易学文化、堪舆文化、道法文化等，深入专注而颇有所成。

纪老师现任：中华周易著名玄学家，中华周易著名环境堪舆学家，中华周易著名预测学家，国家高级心理咨询师，易学文化推广大使，东方国学先锋人物。

她不辞辛劳的将毕生精力致力于中华优秀传统文化的传承与弘扬，增强国人文化自信、促进社会和谐发展、积蓄文化正能量，携手助力中国梦。