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国学文化大师刘宝金老师:罗盘详解之第一层“天池”

作者编辑:admin发布时间:2023-07-24 15:06:51 浏览次数:75
 

“易通万类,思拥天下,合责圣物,恒贯千古”易学文化通万物之象,易学思维、思想传万民而普天下,有道贤人用易之精髓即可促进万物生产,永恒的易道精神从当今追溯到古代,一直流传于世。这就是国学文化大师刘宝金老师对易学文化的高度赞扬、赞美之情。

他认为罗盘是风水师手中必备的理气工具,罗盘层面繁复,内容丰富,包含了中国风水学派的用法,各得其用,各得其效,作为从业者对每一层面的内容和含意,有必要熟悉。

罗盘:又名罗经。中国古代四代发明之一。罗盘最早用于航海,后应用于风水地理,罗盘种类繁杂,流派多,以制作材料分为高、中、低档。

一、罗盘面:最早有手绘手写,而现代罗盘面大都以黄铜板制作,好的罗盘用5厘、4厘铜板精制,中低档用1.2厘铜板制作,也有铝板、纸板等制作。

二、方盘材料:分为高级中密度板、电木、树脂、塑料、普通纤维板、石膏、木头等制作。

最好为高级中密度板为材料加以防水处理。

优点:罗盘重量轻,携带方便,旋转灵活,不变形,不爆裂;

缺点:怕长时间被水浸泡,因为纯手工制作,工序精细,产量少,价格略高。

其次为电木制作。

优点:半机械化生产,成本低,价格低,旋转灵活;

缺点:罗盘重,携带不便,电木质量差的会变形甚至爆裂。

树脂制作,半机械化生产,产量高,价格低。多为初学者学习用,或用于避邪当装饰品用。

缺点:罗盘重,易爆裂,易变形,落地就粉碎。

罗盘一般由地盘和天盘组成。罗盘上有正针、缝针、中针之分;有金盘、银盘之分;有内盘、外盘之分;有天、地、人三盘之分。有的风水先生用正针度天,有的用正针格龙;有的用缝针测地,有的用缝针定坐向。

地盘是正方形,或称托盘,上有十字形两条线,中间凿有一个凹圆。天盘是圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋转。天盘中间装有一根指南针,或称磁针、金针,大致指向南方。

风水罗盘实际运用中的层数并不多,其中大致有:中心的一层为天池,用于校正地理方位的指南针;内一层画有先天八卦的符号,用于天南地北的天道九星运转、八煞黄泉;内二层后天八卦的地理数字,用于地理的方位校正;外二十八宿,用于分金度数;最外层的三百六十度分金。

一、指南针的应用

罗盘中的指南针,无论怎样转动其指针均指向南方,使用时必须平放,正对阳宅或坟地的坐向,转动外盘使指针正对天池中的“南字”中间,外层的三百六十度分金的0度与180度的直线上,然后年中线所指二十四山龙在何字上,即可定为坐何山向。

  1. 先天八卦符号运用

把指南针中的圆形天池视为中宫,则外分为八个方位宫,分别为乾宫、兑宫、离宫、震宫、巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。离之先天居乾卦,巽之先天居兑卦,震之先天居离卦,艮之先天居震卦,坤之先天居巽卦,兑之先天居坎卦,乾之先天居艮卦,坎之先天居坤卦。先天八卦与后天卦宫,一目了然。

三、八煞黄泉

八煞黄泉为水法之精要,用于宅之水路来去吉凶的判断。罗盘中的二十四山如:巽上标有“丙乙”、艮上标有“甲癸”、乾上标有“壬辛”、坤上标有“丁庚”、甲上标有“艮”、乙上标有“癸”、丙上标有“巽”、丁上标有“坤”、庚上标有“坤”、辛上标有“乾”、壬上标有“乾”、癸上标有“艮”。是八煞黄泉与救贫黄泉。

第一层:天池

罗盘中心一层总是指南针所在,这是定制,没有例外。指南针的这一层称“天池”,应是来源于早期的罗盘磁针是注水浮针的形式,因为要注水浮针,故取名为“池”。

地球的磁力线由北极至南极,所有的铁针都是指着南北极的。所以先圣贤者发明指南针制造罗盘用于阴阳风水之堪测。罗盘造型按天圆地方之说而造,分天地人合一盘。天池内置指南针受地心南北极磁场之引力感应而分南、北。

它还有一名称叫太极,《易·系辞》中有:“易有太极”,古代宇宙观中,太极是天地进化过程中最原始的状态之一,是所谓阴阳未分、无象无形的世界。《易·系辞》中又有:“是生两仪”。以两仪分阴阳,也就是太极生阴阳。罗盘指南针在太极一层指定南北,也就分出了阴阳。

阴阳在古文字中的字形是“月易”。《说文通训定声》中说:“月者见云不见日也,易者云开而见日也”。这是指受阳的情况,古人测日影取寒暖阴阳,择居在山南称阳方,山北称阴方,这就是指南针南北指向的阴阳本义,太极生阴阳不仅仅指南北,而且指事物的两种对立统一的属性。

在风水术中,它又演化为消长生克这一对属性。这就将指南针的测向功能与罗盘的占向功能巧妙地通过偷换概念的方式结合为一体。

占法的阴阳也就从这一层开始确定,并与由此而分出的八卦、阴阳、方位等建立关系。

指南一端用红色涂染,因为按阴阳五行之说,南方为火,为朱雀,故配以红色。

在天池底部有一条黑线,称海底线,使用磁针时南北向要与底线重合,这样指南针指定南北以后,子午线就确定了,阴阳从浮针一层便开始有了分别。

刘宝金,男,满族,1970年3月出生,字:宇贤,法号:释恩,单字,善。河北滦县人,大学文化。现任:河北省分会会长、常务理事、中华周易名家排行榜前五名,易学文化推广大使,东方国学先锋人物,并个人经营佛像用品公司,现供职“德慧佛堂”,任职堂主。

1990年开始深研易经,所研究涉及易经诸多领域,八字、六爻、奇门、风水等。1998年开始从事易经专业预测工作。并将所研习的国学文化及佛法与易经巧妙融合,探索出一套独特运行思维模式的异向同步全息流行卦法,结合天地人三才之关系,以己卦判定他人或事,而不需求测者提供任何信息。并擅长纯用易经卦象推衍人事,具有浑厚的易学功底和多年实践经验的积累。二十年服务的客户、指导的企业不计其数,现常年为多家知名企业提供专业咨询,客户遍布海内外,并深受各界人士的高度评价。主要从事业务:取名、易名、风水布局、预测咨询、八字合婚、择日择吉等。生平之愿,为更多的有缘之士趋吉、避凶、指点迷津,并祝所有的有缘人道高德重、福慧双修。

幼年时受祖上影响,刻苦专研中华传统文化,承祖上衣钵、智慧过人,理解领悟能力极强,参透儒释道精华所在,现从事传统文化推广,并做实业经营(矿山、酒厂、佛像用品等),以“孝、德、善”为做人准则,积极投身于慈善事业,资助了众多生活贫困的人。学术专著《刘公风水论》社会活动2010年博鳌亚洲论坛;2012年东北易学大会文学作品《不后悔》、《春 醒》、《滦河石雕》、《母 魂》、《人生无悔》《善 路》、《思 雨》、《谈 龙》、《天 骄》等个人爱好"琴棋书画剑,诗歌茶酒花"、儒释道、四书五经、传统国学经典。

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