中华易学文化源远流长，是中华民族经过几千年传承的宝贵精神财富，是中华民族五千年智慧的结晶，承载着数千年的中华文化基因。

在中华易学界有这样一位把《易经》作为文化传播的主体，准确精要地解读宇宙人类生命信息及事物发展变化的内在规律。以专业的态度潜心研究易学风水，回归本心，注重实践，用古老圣贤智慧指导生活实际，为信众黎民趋吉避凶、助运成功的诸夏周易文化研究院山东省济宁市分院院长易圣乾坤老师。

奇门遁甲——任何古典预测学，要分析判断，都要首先找出“用神”来。所谓“用神”并没有任何神秘甚至“封建迷信”的含义。“神”就是你要预测的“信息”，“用神”就是用一个或几个特定的符号来与你求测事物的隐性信息相沟通、相联系，使你通过比类取象的联想形象思维，将求测事物的信息“顿悟”出来。

《易经》的语言，就叫“感而遂通”，使你与求测事物的信息一下子沟通起来。这种沟通信息的桥梁就叫“用神”，是古人的叫法。

古籍中虽然讲了四种断卦方法，但最主要应用最广泛的还是用神断卦法。要学会奇门遁甲预测，首先要对奇门遁甲取用神的特点有个透彻全面的了解，不然起出局来，面对天地人神四层格局和三奇六仪，无从下手。本节我们就来了解下奇门用神的主要特性。

一是奇门用神符号多，要掌握其预测要领

奇门用神多达64个，即十天干、十二地支、八门、八神、八卦、九星、九宫。又有人加上天地盘的概念，如十天干既在天盘出现，又在地盘出现，这样来说奇门遁甲应该有74个用神。如果再加上年命、报数等等，初学者很容易眼花缭乱。其实，符号虽然非常丰富，只要大家掌握了各个符号的概念、象意、用法，先掌握其内涵，再拓展其外延，这样在实际的预测中也就不难运用了。

比如从四柱（四值）天干上来讲：以年干为父母、为最高领导、上级单位；以月干为兄弟姐妹、为中层领导或同事；以日干为求测者本人；以时干为子女、为下属、下级或基层群众等。

再如八门上，以开门为公职、为工作、为文官、为单位、为领导、为店铺、为销售部门。

以休门为离退休、为公门人、为事务工作者、为休闲人、为人事部门等；

以生门为生意人、为老板、为财会人员、为生产部门、为房屋、为阳宅、为利润、为活人等；

以伤门为公安捕盗人员、为讨债人、为竞争对手、为汽车、为司机、为船只、为身体受伤部位、为安检、保安、运输部门等；

以杜门为武官、为军警单位、为技术部门、为保密单位、为躲藏之处、为闭塞不通、为血栓、为中风等；

以景门为试卷、为文章、为图画、为计划、为规划、为行情、为起诉书、为宴席、为饮酒作乐、为酒店、为电视、为通讯、为火器、为道路、为枪支、为血光、为计划部门、为宣传部门等。

以死门为阴宅、为地皮、为死人、为疤痕、为锁、为屠户、为行刑之人、为库房、为保管部门、为固定资产管理等。

以惊门为官司、为口舌、为诉讼、为律师、为外交官、为口舌是非、为教师、为歌星、为音乐、为惊吓、为法律咨询部门等。

其他的九星、八门、九宫、八卦、十二地支也是如此。

二是奇门用神具有多义性，在预测不同的事物时，用法不同

比如十天干中的“乙”，在五行上属阴木，在时间上属阳时，在人体体表代表脖颈和肩，在体内主肝脏，在三奇中为日奇，在测婚姻中代表女子一方，在测病中代表医生，医药、代表中草药，如果男性求测日干为“乙”还可表示该男性具有女性阴柔的特点；在风水预测中又可以表示为庄稼、花草小树、弯曲；室内代表床、椅子、低矮的家具、木窗子等等。

你必须要看你是预测的什么人、什么物、什么事，才能做出正确的使用。比如测事情，时干临乙，意味着这事是委屈的、曲折的、难走直线的，你不能说这事是中药，是床。测阴宅死门临乙奇，坟包上长草了，你不能说妻子站在了坟头上，不过倒是有可能坟里埋葬的是女性死者。每个符号都有它特定的比类取象范围。

三是奇门用神具有多重性，但预测中必须分清主次

这一点是奇门预测突出的特征，也就是说，奇门预测同一事，具有多重用神，可以让你从多角度观察判断同一事物，故而准确度更高。奇门遁甲的预测思路与其他预测门类有所不同，奇门遁甲讲究宇宙全息论和天人合一论为总原则。奇门用神只是作为整体事物的一个焦点，好像蜘蛛网上的一个结，我们还要看网的整体。我们预测一个事物时可以选择多个用神作为参考，从多角度、多层次去观看分析同一事物，来提高预测的准确性和全面性。

比如测人体疾病，首先从九宫格和内外盘展示疾病的部位，宫中的符号，特别是天地盘干反映疾病的情况。同时，八门中的伤门、死门、杜门、景门等也与疾病有关；八神中的白虎、玄武、螣蛇等也与疾病有关；而所落宫位的十干克应、八门克应也能进一步向你提供疾病的部位、特征、吉凶程度等。天心星和乙奇代表医生和医药，由此判断治疗效果等。

同时，时干代表所测的事情，测病则时干代表了疾病现在的状态，这也要考察。还要看，你所要测的这个人自身的状态如何。如是患者本人求测，则日干为求测人，要看日干落宫是旺还是衰，是否休囚入墓、六仪击刑，得奇不得奇，得吉门与否等。重大的疾病还要看年命落宫的情况。

四是奇门预测中有多重符号表示类似事物的特性，要区分其在不同条件下的使用原则

比如奇门预测中生门代表房子，甲子戊也代表房子，买卖或看房子风水时，很多人又讲时干也代表房子；还有的讲值符代表新宅、值使门代表旧宅等。究竟该怎样判断？这也是有不同的使用条件的。

比如当你问现在正住着的房子时，这里的生门是第一用神，即房子的整体状态、质量等；而时干代表的是房子现在的情况。生门落宫好，则代表房子的整体状态好，时干不吉，则说明现阶段不好。生门落宫情况差，但时干落宫好，则表明房子的风水不好，而眼下问题还不会发生等。

甲子戊是你这房子周围人家的房子或山头、建筑、墙壁等。值符代表的是大环境的状态。值使门代表的是大门的情况。而生门临着值符的一般为新宅，本身是值使门的常常是旧宅。对于拥有新旧两套住宅的可以用值符代表新宅、值使门代表旧宅来区分。还有当你要买一套房子时，这时时干是你问的事，实际就是这房子的第一用神。这时的时干克你，这房子就不是好房子。其生门也代表这房子，是第二用神，它代表的还是房子的整体状态。现在就不好的房子不如不买。

五是把握奇门用神的纲领性，提纲挈领，选准预测的切入点

奇门用神虽然有很多，但绝非杂乱无章，而是有序有类、有纲有领的。原则上，测天时以九星为主，如测下雨则专看天柱星、天蓬星所落宫的情况；测人事以八门为主，如测工作则专看开门所落宫的情况；测地理、方向以九宫为主；测六亲以年、月、日、时为主。预测一般事物，以日干、时干为主要纲领，日干为求测之人，时干为所测之事。

易圣乾坤简介

易圣乾坤老师，一九七八年生人，祖籍河北雄安，开国将军王毓淮少将后人。

老师自幼爱好传统易学文化，喜欢奇门遁甲、四柱八字、玄空八宅、符箓等，一直以来遍访道家名师易友。

2017年拜全真龙门青华洞扈高枫恩师；

2018年拜龙虎山天师六十四代孙张家模恩师，学习天师家庙亲传符箓；

2020年拜江西天师府副会长张贵华恩师；

2022年拜江苏茅山道院住持杨世华恩师。

老师以人为本，集百家之长，尤其在奇门遁甲、四柱八字、梅花易数、玄空风水、八宅风水、八字命理风水等方面，融儒释道为一体，不断丰富自身的知识理论，构建了较为完善的预测体系。

曾给美国、德国、日本、韩国、加拿大、澳大利亚等多个国家的华人企业以及国内多家公司进行过风水奇门策划指导，技术水平得到了道家各派高层和广大客户的高度认可。

现为：

诸夏周易文化研究院常务理事会 常务理事

诸夏周易文化研究院济宁分院 院长

中国管理科学研究院经济发展研究中心易学文化终身客座教授

中华周易高级预测师

中华周易高级风水师

易德天下文化传播有限公司创始人

句容市茅山德一道技术总监及高级预测师

东方国学先锋人物

通过线上线下教学，桃李满天下，截止2022年底，徒弟学生遍布国内外近600人，入室弟子近200人。服务预测过的客户不计其数，特别在预测婚姻感情、工作事业、财运官运、企业风水策划方面技术过人，应验率非常之高。

本着弘扬中国优秀传统文化的初心，老师严于律己、正己化人，努力传递和谐正能量。