廖胤乔老师是中国著名易学专家，她为近几十年来中国易学的研究与发展，贡献了巨大的力量。她用当代易学人的专心致志、刻苦专研、持之以恒、勇于创新为易学文化的健康发展而积极努力、孜孜以求、不辞辛劳、持续助力。

她说："老子在《道德经》里讲到"人法地，地法天，天法道，道法自然"。在我国传统文化追求中，人们的理想是达到天人合一的境界，这样的境界与环境风水是分不开的。风水学基本原理简单来说，就是根据河图、洛书，八卦、九宫和阴阳、五行的排布规律，把天（日、月、星辰），地（山川、河流、时空、方位、房舍、人居）。人（命、运、相）有机联系起来，分析其间相生、相合的关系，寻找和构建"天人地三才"和谐统一的内在和外在秩序。按照现代科学观点语言，就是探寻天、地、人三个磁场的统一和谐。大体的原则是：合则吉，不合则凶。

风水学在"阴阳五行宇宙气场效应"的框架下，构建了系统的"天人感应"思想和阴阳制化的原理，并形成相对完整的风水布局体系和操作指导思想。总而言之，各种风水的起源都是来自阴阳、五行、八卦图，所以，我们要研究风水，就必须去深入八卦图的含义。

在《说卦传》中，孔子讲到："帝出震，齐乎冀，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。"简单地解释就是：太阳在东方升起，震为东，为春，为一年之始，一日之始（帝出乎震），表现出了它影响万物的能力，万物有阳得以生长，巽为东南，春夏之间，上午（齐乎巽），至正中，则光辉而治。离为南，日当正中，为夏，万物都在充分发育（相见乎离）。日偏西时，或夏末秋初，自然界蓬勃之象已收，坤为地（致役乎坤）。日落时，在一年之中已是仲秋气象，这时兑势已是一阴来到，一切开始进入阴的境界（说言乎兑）。入夜，也是深秋之时，阳能的乾卦进入阴境，阴阳就有交战的现象（战乎乾）。子夜，孟冬之时，万物所归，在极阴的境界中，一阳在其中矣，这是新的转机，坎中满（劳乎坎）。夜去冬尽，宇宙间一切阳的力量开始暗中萌动了，新的阳能又起来了（成言乎艮）。孔子的这几句话极其简要的描述了"道法自然"的客观规律。

宇宙、国家、社会、人生，都脱离不了八卦的规律，风水也是如此。所以，在风水布局上，也要根据八卦图去操作。八卦，其大无外、其小无内，大到国家的风水、城市的风水，小到家庭、人居住处、一个客厅、一个房间、每个宫位的金木水火土的五行性质，我们在布局的时候，都要考虑到，都要遵循八卦规律和五行性质，不可相背，若违反了八卦和五行性质，就会走厄运，就会向坏的方面转变。

阴阳五行八卦是家居风水的核心原理，我们应该怎样布局需要符合这些核心原理。

我们原来讲到古人改变命运的十个维度，一命二运三风水，其中"风水"就是我们即将要讲到的内容。

什么是风水？我们都知道气对于生命及至整个宇宙来说都非常重要。人有精气神三宝。气遇风则散，遇水者止。风水就是关乎到我们生命品质的一个领域。

我们平常都在做风水，要能够藏风纳气。现在随着科技的发展，很多人越来越意识到风水是符合科学的，内在的逻辑和原理的。比如说，我们为什么主张住宅要坐北朝南，其内在原理是因为我们中国位于北半球，夏天的时候，风向主要是东南风，冬天的时候主要是西北风，为了宜居，房屋在冬天的时候要起到挡风的作用，以保暖；而在夏天暑热难耐的时候可以避暑气，故而最好坐北朝南。另外，人体也是要吸收能量的，房屋风水就要求能够充分聚集能量。但有的房屋恰恰所处的位置或整体布局有碍能量的聚集，就好似我们的手机，在某些地方就是信号差或是没有信号。所以说风水学已经逐步的通过各种科学验证其是真实存在的并具备很强的科学性的，人们应当重视自家的风水，只有你的家居风水好起来，才会让你有个好心情，有个好面貌，去收获成功、美满。

廖胤乔，周易文化传播老师、高级命理师、高级风水师，多年潜心研究命理学、堪舆学等易学典籍，钻研各门易经术数，悟透五行八卦至理。早年曾全国遍访名师，慧得多位大师的指点，经过长期的实践运用，博采众长融合各家精华，形成了自己独特的易学体系，做到了深入浅出，触类旁通。擅长灵活运用姓名学、梅花易数、六爻、紫微斗数，相学、阴阳宅八卦风水、灵动与生命风水、家庭与商业旺财布局等，断卦与调理风水得心应手、技艺精湛、屡创奇迹。实践经验丰富，易学修养尤其深厚、深得易之精髓内涵，结合佛学因果，见解独特，谈话间便能断定十之八九。在堪舆学方面，曾随高人走遍名山大川，独得名师真传，悟性极高，风水勘测与灵魂拯救胜人一筹，为众多企业、家庭进行了风水调理效果惊人，并参与多项重要项目策划设计，深受各界朋友的敬佩、赞誉和尊重。