玄空风水，为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。

玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。

特点

以后天八卦的易学理论为基础；以挨星法为主要方法；以客观的气场分布和自然环境为依据；其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言，是以罗盘为工具，以挨排洛书九星定理气，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。

核心

人有运，地也有运，相宅主要看地运，分清元运；山水依旧，元运有别；风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时间因素的体现就是"三元九运"。

文昌运用

现代社会、科技领先，读书为尚，父母望子成龙，人人望成才成家。购买房屋，都得考虑儿女读书之室。风水学教天下父母，要把儿女放在文昌位读书，就可促之成才。那么，文昌位就是一四同宫的位。

《河洛先克吉凶断》曰："一白水，为魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子，……四绿木，为文昌，生旺文章名世，科甲联芳，女子容貌端妍，联姻贵族。"《玄机赋》曰："坎元生气，得巽木而附宠联欢"，"名扬科甲，贪狼在巽宫"，"木入坎宫，凰池身贵"。《紫白诀》曰："四一同宫，准发科名之显"。"四绿为文昌之神，职司禄位;一白为官星之应，主宰文章。还宫复位固佳，交互叠逢亦美。"《地理精纂》曰："一四同宫主科名，号青云得路，有文笔砚池水，鼎元之兆也"。这些论述，都表明文昌位的作用是准发科名。现代社会以文章取科，文章盖世者，即能青云得路，所以在文昌位读书，是很有作用的。

文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言，地盘的巽宫，就是文昌位。巽在东南角，在此角读书，可以得文昌之辅。按宅性而言，坤宅，巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向，巽位得四四一，文昌星还宫复位。同时，坎位亦得一一四，文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有，兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。所以，二运得坤宅的人，家中必有著名人才出世。艮宅，坎位得一四同宫。如果立八运艮山坤向，坎位得一一四，文章魁星还宫重位。同时，巽宫亦得四四一，文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。

按随运转变的方法去找寻一四同宫，也不困难，各个山向之宅，都有文昌位，只是组合有些不同而已。

需要注意的是，不要把床安在文昌位上：

1、 如果把床安在文昌位上，会让人睡觉不踏实，梦多，休息不好。

2、 如果晚上梦多，睡觉不安稳，亦可考虑是否安床安在文昌位上，如是，可移动一下床位。

3、当然，梦多，睡不踏实，并非一定是把床安在文昌位上了。

四大格局

一卦纯清格

《天玉经》云：东西两卦真奇异，须知本向本水四神奇，代代著绯衣。

此即指一卦纯清，一卦纯清又叫一家骨血。一卦纯清之格局共有八种：

1、贪狼格。

2、巨门格。

3、禄存格。

4、文曲格。

5、武曲格。

6、破军格。

7、左辅格。

8、右弼格。

合十挨星格

合十挨星格有天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。对待合十共有四组。

1、一九合十挨星格。

2、二八合十挨星格。

3、三七合十挨星格。

4、四六合十挨星格。

通卦

通卦又称爻反，又称颠倒挨星，颠倒挨星分上下两元，上元一运与三运一组，二运与四运一组，下元六运与八运一组，七运与九运为一组合倒挨。

风水格局

乾山乾向水朝乾，乾峰出状元；卯山卯向卯源水，骤富石崇比

午山午向午来堂，大将值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永无休

此明元空大卦向水兼收之法，举四山以例其余，皆卦内之清纯者也。共格共有八局，此处列出四大局，如果您能了解此四大局，另外四大局定可依法推出。

作图步骤

作平面图

进行玄空风水的布局，首先要画出房屋的平面图，平面图要尽量精确。最好去学学建筑绘图，对我们画图有好处的，最好学学建筑的基本知识，比如承重墙等等。

定中心点

画好了平面图，接下来的就是定中心点了。

一般的正方形，长方形好定。但在实际中，房屋多是不规范的，不是这里长了，就是那里凸出了。在这里引用几个最典型的宅图作参考。

a：正方形　对角交叉的中心点　对角交叉的中心点

c：三角形　二个角的中心线的交叉

d：L形　把 L 分为二个部分，也就是二个长方形，分别求出二个长方形的中心点，再连接这二个中心点，按各自的比例求得最终的中心点。

e：复合形　求复合形建筑的中心点比较复杂，但基本原则是，a、先把它分为几个大的四方形或三角形，分别求出他们的中心点，然后按求　L　形中心点的方法，二二计算出总的中心点。

f：略为凹凸形。在实际中，有很多的房屋或建筑物基本成四方形但略为有凹凸，比如阳台或加了个很小的过道，或者稍有突出或凹进，在这种情况下，这些略为凹凸的地方可以忽略不计。

g：在实际定点中大家比较模糊的几个地方：非封闭式阳台可以不计入图中，封闭式的必须计入。

复式结构暴露在外的大阳台要计算在内。

通过长长走廊才进入屋内的，走廊不计在内。

在这里蒋老师还传授一个简单的方法，其实也是检验自己中心点是否求得正确的方法：用硬纸剪出建筑物或房屋的比例图，然后用线穿过你求的中心点，把它吊起来，这时比例模型没有倾斜很均衡的悬挂的话说明这个中心点是对的，否则就要重新求，一直到均衡悬挂为止。其实只要好好复习下初中几何，就不难学会求中心点，这个不是什么难事。

画九宫图

其实就用直尺和圆规就可以了。一个宫是45度。

这些工作做好了，就可以拿这张图结合周围环境和室内布局进行判断和调整了。

玄空风水最难之处在于断法，面对具体的运盘飞星盘，如何断呢？

这牵涉到许多知识，且非常灵活，开始入门的学者特别要用心钻研,这是很高的学科，所以有人把玄空风水学称为"活易经"。

根据前人的经验，概括起来就是玄空理气与形峦堂局两者要结合而断。离开形峦、堂局，只谈玄空理气，如同无的放矢；

而离开玄空理气，单凭形峦堂局而论，往往不验。所以两者不可偏废。

玄空风水学断法牵涉到许多知识，如元运、挨星、下卦、替卦、出卦、差错、先后天、三煞、城门、八卦、九星意象等基础知识。

所以，要综合各种知识进行分析。

一、判断步骤面对坟墓如何作出判断呢？大体有三个步骤：

首先，要用罗盘测量它的坐向，看其方位处于廿四山中的那个山位，尤其要测定其线位为下卦还是替卦。

其次，弄清坟宅建造于何年何月，以立元运，排出整个飞星盘并看其建造进有没有犯着煞气。

最后，查看周围的形势与挨星盘对照进行分析判断。

2、 具体判断原则和要领

1、看新坟应以实际的形势（来龙、星体、穴、砂、朝案、水、明堂）为主，而以挨星为副。其中以水的挨星为重，若水得运则吉，不得运则凶。若山的形态不美，但遇山之挨星为生旺之星则能消灭其煞气。 2、看旧坟应以挨星为重，再查看形势的美恶。向星的旺气、生气之方，遇低洼有水，主旺财源，反之，若遇其方高突，则主破财、伤丁，因为犯了龙神上山之忌。数遇1368伤男，2479伤女。然而上山后，更有吉水挨到，其凶略灭。一般要求，水的旺星以在向上最好，不过，水的旺星挨在向上之后，却遇着高阜墙垣，也犯"龙神上山"，那也主破财。山的旺星所在之方直高突，主旺丁、出贵。反之，若其方遇低洼有水，则犯"龙神下水"之忌，主伤丁。一般说来，山的旺星以在后面最好，但如果坐后是池荡河流，也叫"龙神下水"，也主伤丁。

3、看财看丁看贵

①看财要看向上之水，与旁边之水，加上太岁推其吉凶。并用挨到的星，看是哪一房发财或破财。

②看丁要看坐后之山，与四周围的山（看其特别出众、高大、秀丽者），或水口，加上太岁定房分，再看年命，以推其吉凶。

③遇上山下水，又逢太岁冲破克泄则可断其伤丁破财。

④至于看贵秀，要根据山龙之局与平洋龙之局的不同特点进行推断。 山龙之局：阳脉（平坦宽大）入首，挨星得旺山旺向，仅是财丁两旺，无贵。如果穴后有高突之山或墩阜，形态端秀，则可出贵人。

平洋龙之局：平洋四周平坦空扩，没有高山墩阜，则须看前后，左右的水流曲折之态，凡水流愈折愈贵，因为龙随水行，转折大表示龙之力大，转折多表示龙行活跃，若四周远处有特异挺秀的山峰或两水合流的三叉点，城门交锁，流神屈曲之处，逢太岁填合，即可发贵。

4、看何房或何生肖之人发①如遇龙真穴的之局，且得旺山旺向时，应根据公位所属而定。

九星中：

一（坎）为中男，次房二（坤）为母，次房三（震）为长男，长房四（巽）为长女，长房五（中）为次房六（乾）为父，长房七（兑）为少女，尾房八（艮）为少男，尾房九（离）为中女，次房概括起来：二、四、六挨星属1、4、7房一、二、九挨星属2、5、8房七、八挨星属3、6、9房搞清了公位，再推其生肖，如阴宅从出脉入首之某字断（即坐山），

如五运的子山午向，乃是旺山旺向，即断肖鼠者发。②双星会向（七星打劫）之局，可从向上之某字断，如七运午山

子向，为肖鼠者发，而六运的子山午向为肖马者发。 ③有时根据飞星断，如六运子山午向，向上飞星为66，为壬戌、癸亥命发（一属壬子癸，6属戌乾亥，配成年柱则为壬戌、癸亥。）

5、水里龙神上山之局（坐后有山，挨星为双星会坐或上山下水之局），可就坐山而断， 气既衰又值凶星（二、五、七、九）来袭，主发祸。应在何年要结合年神太岁之配星加临坐山而断。 年神太岁配星为： 一白为壬子癸 二黑为未申 三碧为甲卯乙 四绿为辰巳 五黄为戊己 六白为戌亥 七赤为庚酉辛 八白为丑寅

九紫为丙午丁

1、 年飞星以地支配九星，月飞星以天干配九星。

2、 当年飞星临坐山即为年神加临。下面举六运阴宅庚山甲向为例，说明年神加临时，如何推断某命

或某年发财。阴宅坐向：庚山甲向下卦（六运）1964-1983年。[解析]：此局

合旺山旺向，向首得讼卦，如有秀水放光，主人才杰出。

全盘合十，主得人和，坤方为生气，有水者次运续发。辰方可用城门诀。其挨星为1四6： 六白为戌乾亥，四绿为辰巽巳，一白为壬子癸，合并起来为：壬戌、癸亥、壬辰、癸巳。 当年飞星逢戌、亥、辰、巳、壬、癸（即六白、四绿、一白之星）飞临向上（震方），即为年神加临： 8入中，1到震（壬子年） 6入中，4到震（甲辰年、乙巳年、丙辰年、丁巳年） 4入中，6到震（庚戌年、辛亥年、壬戌年、癸亥年）

归纳起来，只有壬戌、癸亥与原局挨星配干支有相同者。如果再加上月的挨星一到向更佳。 如癸亥年九月，三入中，一到震，与年星的六相配： 一（月）：壬子癸 六（年）：戌乾亥 得癸亥年，主长房与亥卯未命人发财。

6、其他断法原则

①若四山环绕独缺一口正当令，谓之"八国城门锁正气"，反主大吉。

②衰死到向为某字，逢流年客星又为某字到向，主伤丁，向不当旺，流年紫白飞星的旺星到向，则煞气会排斥旺气，两者相战，亦主发祸。

蒋易翀老师，自幼爱好易学及传统文化；喜读古今有价值的风水书籍 ，研习姓名学、堪舆学、阳宅风水勘察调理、阴宅选地勘察立向。

广交名人异士，得到多位高人点拨。传承中国传统文化，服务和谐社会，为福主造福。

把易经理论与客观实践相结合，将易学与现代的哲学、社会学有机地结合应用在一起。弘扬中华文 化，做中华易经文化和民族精神的传播者，使中华民族传统文化 与改革创新的时代精神结合起来。更好的促进社会文化的大发展、大繁荣。让伟大的华夏文化与世 界文明相融相长！

现任：

世界易经总会风水师、会员，

中国国际易学联盟副主席，

中华周易名家协会专家委员会委员，

诸夏周易文化研究院常务理事会副理事长，

中华周易著名风水学家。