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中国
世界的矛盾源于文化不同,所以国与国之间由于文化的不同而产生误解、导致缺乏互信、导致矛盾,传承和发扬国学文化有利于世界和谐。改变历史的从来都不是战争,而是用文化渗入、从了解文化开始认知国家,从而达到世界和谐统一。
阴阳数字能量学 创办人
易都国学研究院 董事
总裁策略联盟CEO
李承闱
李承闱老师是海内外著名易学名家,她为了弘扬国学文化,改善人民生活,促进世界和谐,提升精神文明,让国学文化走向世界而身行至今,果敢无畏,不负韶华,砥砺前行。
国学,她是集天文历法、道法哲学、孔孟礼教、法冶民主、易学命理、中医中药、宗教信仰于一体的文化宝库,是我国远古至现代的文化积累,内容丰富,博大精深、是中化民族经过千百年生产生活实践的,又为放之四海而皆准的不变真理。她缔造了中华民族数千年的灿烂与辉煌,培育了无数的豪杰伟人,是我们中华民族的根和魂!“国学文化”是中华民族自己创造、建立的文化体系,是通过了数千年积淀而成的文化瑰宝。中华民族的人民,不仅有良好的宗教信仰,而且坚信命运与风水。
什么是“国学文化”?
“国学文化”包括《春秋》、《左传》、《国语》、《尚书》《战国策》、《史记》、《易经》、《书经》、《诗经》、《孝经》、《弟子规》四书、《孔子》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《墨子》、《法家》、《管子》、《商鞅》、《韩非子》《鬼谷子》、苏秦、张仪;兵家(十家——《孙武兵法》、《吴起兵法》、《尉缭子兵法》、《司马穰苴兵法》、姜子牙《六韬》、黄石公的《素书》《三略》、诸葛亮的《心书》、刘伯温的《百战奇谋》、孙膑的《三十六计》、曹操的《孟德新书》等均为我国出奇制胜的兵法,也是历代选将任贤的必读之书。)同时还有医家,如《神农本草》、《黄帝内经》,扁鹊神奇的医术、华佗的麻沸散、孙思邈的《千金方》,张仲景的《伤寒杂病论》,李时珍的《本草钢目》等都是中华民族医药学的瑰宝。还有以记录历史为主的《前汉书》、《后汉书》、《三国誌》、《资治通鉴》《隋书》、《新唐书》、《五代史》、《十国史》、《宋书》、《元史》、《明史》、《清史》、《二十五史》、《民国史》,以及《共产党党史》,还有《毛泽东著作1—5卷》等均都是“国学文化”的精髓,且闪耀着夺目的光辉。
那么国学文化能给我们带来什么呢?
“国学文化”能给我们带来静心修身、齐家治国、平天下和谐世界的目标和自身内在修养、内圣外王的思想法宝。“国学文化”包罗万象,应有尽有,国学文化可以改变一个人、一个家族、一个民族、一个国家的命运。国学精髓同时也能端正人的价值观,增进人的思想高度,净化人的心灵。任何外来文化,一旦进入华夏,就会被中华文化所容纳、吸收、浸泡,最后被改变,推陈出新。
谈到“国学”,就离不开我们的易经文化。《易经》被历代学者推为群经之首,是中华文化的源头活水,是中华民族修身齐家、治国平天下、内圣外王的根本法宝。所有思想家们都是因读易治国而成名。如姜子牙读易之后,谱写了《六韬》兵法;老子李耳读易之后创造了道家文化谱写了《道德经》;孔子读易之后创造了儒家文化,并有‘纬编三绝’的传说;鬼谷子读易之后,撰写了“纵横摆阖”之论;赤松读易之后,创造了《三略》兵法;黄石公读易之后,撰写了《素书》传与张良,张良辅佐刘邦建立了西汉政权。
风水一学起源于有巢氏,传至今天已经有10000余年,在轩辕黄帝时就有风水师图宅、寻地,以趋吉避凶之说。10000年来,通过历代贤哲的实践、完善、提高,到今天已经有十种了。过去一谈风水就认为是封建迷信,谈风水、预测就色变。而现在风水学不仅中国人在用,美国、英国、俄罗斯、德国、日本等发达国家都在使用,就连美国总统特朗普先生也有御用风水师。
风水调整有效果的有:《峦头学》,看风水,先看峦头之形象,再证形象之真假,再寻呼吸之关键。所谓“葬者乘生气也”,此之谓也。我国《峦头学》自明代张子薇先生所著《玉髓真经》总经了历代峦头之精华。“峦头学”亦以张子薇先生的《玉髓真经》为主。
除峦头形体外,有理气九类:《先天玄空风水》、《后天玄空风水》、《大玄空风水》、《地书奇门风水》、《日家奇门风水》《浑天宝镜风水》、《地理铁板数风水》、《阴盘奇门风水》。“先天玄空风水”传于唐代邱延翰,有造就富贵贫贱之能。“后天玄空”是清代末年浙江沈竹礽先生根据明代地仙蒋大鸿先生所传之意而创,主要讲“零神见水”“生入克入均为旺”,还有“收山出煞”的法则。“地书奇门风水”是南宋状元蔡元定根据白鹤仙师的指点所创,它有四句名言:“先识穿山虎,后行透地龙,浑天开宝镜,金水日月逢”,是全“地书奇门风水”的关键钥匙。
李承闱老师师从命理界公认最伟大的命理风水专家胡一鸣大师。并将阴阳风水物理理论与五千年易经智慧相结合,创办“阴阳数字能量学”,通过简单的一串手机号码数字,在短短3秒读懂一个人的过去、现在何未来,利用数字磁场提升事业、财富、婚姻、健康、贵人全方位成功。
老子讲道生一,一生二,二生三,三生万物,道法自然。天地之间的万事万物都在受着其自身的规律支配,老 子的道指的是自然,自然孕育了一切,为道生一,这一切中有阴阳,大到白天黑夜,小到正负离子,这就是一生二。 而阴阳相济,幻化为物,昼夜交替有了往而复始,正负离子相融合有了万物雏形,这就是二生三。三生万物,指的 是自然界的演化或者进化、就有了现在的世界。人是世界的产物,就一定会受到自然环境磁场的影响。三就是天地 之间的人事物,人是自然环境的产物,就一定会受到自然环境磁场的影响。
人的磁场有两种,分别是先天磁场和后天磁场;先天磁场:代表固定无法改变的磁场,后天磁场,代表流动的, 是可以选择改变的,通过数字命理学是可以趋吉避凶的磁场。 这并不是迷信,中华文化是天人合一的文化,人与万事万物是相互对应的,客观存在的就是合理的,正确的认 知来自充分的了解,从中国传统文化与古老的周易思想来解释,其实数理本身就是易经理论应用的一部分,李承闱老师作为中华文化资深研究人与践行者,创新发展与传承了阴阳数字理论,并把理论服务于社会,服务于人生。
她反对一命二运三风水四名字五读书等的排列顺序,她认为应该为:
一风水、二命,三运、四姓名、五读书、六社会关系,七胆略,八坚持,九胸怀,十用人,用此十条来作为成功者的发展标准,也是见微知著的基本法则。
命是固定的,通过环境的改造可改变命运
中国人的命,是指一个人出生时的感光时间为准的命。运是指命运动可以改变的,方向可以变;命是固定的,唯风水可改变命运。风水即我们生活的生态环境,环境产生意识,意识决定行动,行动决定成败,成败决定存在。风水环境的好坏,直接决定着人的健康与事业的成败。
用风水改变命运的几种措施:
1、阴宅。父母及祖父母的阴宅,即坟地;祖宗者,本也;子孙者,核也,阴宅者可使本核得气,故有是验。
2、阳宅。自己和父母居住的环境,住宅、祖宅及公司;
3、自己公司办公室的环境,如是地产公司,除办公室外,还有楼盘的销售部的生态环境。
4、公司合伙人成员组成亦有风水格局。
5、夫妻的结合也可以改变一个人的命运。生肖相合、阴阳协调、理气吉利、行法正确的风水才可以夫妻和谐。
汉字文化中的姓名是关乎人一生命运的名称,如一个器物一样,好的名称可能进皇宫大内,被高高供奉,差的名称却会如石头,一沉无名,或是进入穷苦人的厕所,日晒雨淋,且臭气薰天。所以,名字将决定一个人的发展及前程、健康及学业、子女及兄弟姐妹、妻财及财富的多少,婚姻,以及伤病及意外灾祸、官禄大小及牢狱、刑法、生死等。
(一)姓名
1、地名对人有生死予夺之权;
如“凤雏死在落凤坡,卧龙死在五丈原,杨家将败于两狼山。”这些都是地名对人名(包括绰号在内)相克而致灾。
2、姓氏相克,亦不利事业。某友姓岳,他的楼下住了一户姓“郭”的邻居,岳有“药”的谐音,“郭”有“锅”的谐音,药(岳)在锅(郭)中熬,结果姓“岳”的朋友长年疾病,百事不顺。
3、公司、工厂的合作伙伴也能改变主人命运,以老板为主,合作伙伴、中层领导生老板的五行命局为佳,工厂才能和谐,工厂、公司和谐,社会才能和谐。国家则以国家领袖为主,国家才能和谐,社会和谐,国家和谐,世界才能和谐。
4、天时改变人的命运例如政策、机会、趋势大潮等;
5、地利可改变一个人的命运,例如时间、空间、方位等。
学习易经和风水,同时需要有四种思维方式,一是形象思维,二是逻辑思维,三为灵感思维,四为辩证思维,四种思维方式缺一不可,否则就会很难学懂易经。
(二)测字
测字看事态的变化、吉凶,在古代就被运用得鬼哭狼嚎,在仓颉将字造出来的时候,就有“鬼夜哭”的说法。北宋时期的测字大师谢石,就一“也”字,测得惊天地泣鬼神,他云:“之乎者也,为语气之助词,此‘边’字,应该为一贤内助所写吧?”来测者回答说:“是”。谢石又云:“‘也’字加‘人’为‘他’,加‘土’为‘地’,加‘马’为‘驰’,加‘水’为‘池’,现该女无人、无地、无马、无水,应为孤身一人吧。”来测者回答:“是。”来测者接着说:“我不是问此女之家境出身,而是想问先生此女怀孕之事。”谢石回答说:“此女已怀孕十三个月了,殆非人类,恐虫也。因,‘也’加“虫”为‘虵’,小蛇也。”之后,果生出十三条小蛇。这个故事说明两个问题:一则说明中华汉字蕴藏了庞大的信息量,是世界上独一无二的文化;二则说明谢石测字之高,亘古一人。
一个人成功,必须完成如下三个基本条件
(一)是少年时知识的积累
古语有“少壮不努力,老大徒伤悲”,少年时对知识的积累,直接关系到一个人的社会价值观和对社会事态的判断能力。很多人年轻时不努力读书,结果成绩一落千丈,以至最后无法完成学业,没有学业就没有学历,没有学历就拿不到敲开企业大门的第一块砖,影响了事业的发展,也影响了良好的就业选择。没有知识,一旦机会来临,也就无力抓住,将会与之失之交臂。
(二)是成年时经济基础的积累
经济基础决定上层建筑。良好的前途,就必须有经济做基础,没有经济基础,就是空中楼阁,不能长久,万丈高楼迟早也会垮塌。
(三)是冠年时社会关系的积累
社会关系,包括父母、兄弟姐妹等亲人,还有除亲人以外的同学、老师、战友、合作伙伴等。你的社会关系 有多高,就决定你的成就有多高。你的社会关系有多大,你的事业就有多大。
以上三个条件是人生事业成功与否的基础,必须完成。
创业成功,必须具备五个重要条件
(一)是宽厚仁慈之心,德厚才能载物。古人云:务广地者荒,务广德者强。根不深而欲树之长,源不浚欲流之长,赏不厚欲人与之生死者,未之有也。
(二)是豪爽大气,重赏之下必有狂夫;所谓重赏,如秦之商軮移木之赏,曹操城门之赏,管仲有囚徒之赏。
(三)是有容人之雅量、识人之慧眼。首先,要有包容之德,过人之雅量;其次是要有识人之慧眼,再次才是用人之方略。在我国古代有“诸葛亮识人7法”:一曰问之以是非,而观其志;二曰穷之以辞,而观其言;三曰咨之以计谋,而观其识;四曰告之以祸难,而观其勇;五曰醉之以酒而观其性;六曰临之以利,而观其廉;七曰期之以事,而观其信。姜子牙识人八法,李克识人五法,有付说识人九法,庄子识人十二法,孟子识人三十二法等,均可参照使用。
不计前嫌,不积小怨,不计过去的得失,才能包容万物。《素书》云:“小怨不去,大怨必生。祸在肋侧,防不胜防”。
(四)是有过人之胆略,超人之见识,如刘邦、朱元璋、毛泽东;
(五)是要专心至致、鞠躬尽瘁,诸葛亮一生鞠躬尽瘁,死而后已,帮助刘备定鼎西川;张良专心致至辅佐刘邦建立了西汉政权。古语有“一代功臣,万骨灰”,作为成功者,应该要善待功臣。历史上善待功臣的开国皇帝只有二人:一是东汉刘秀,二是宋代赵匡胤。他们一生尊重功臣,二是不杀功臣,且厚赏功臣。
国学文化蕴涵着三大文化内涵:1、物质文化;2、精神文化;3、制度文化。如饮食、食物、酒类等属物质,通过历史积淀形成了独立的文化体系。如戏剧、歌舞、诗词、信仰、属精神文化,我们在享受物质文化的同时,也要品尝精文化,使人心情愉悦、精神有寄托。制度文化:当人们的物质缺乏时,人们为了生存就必然抢夺,抢夺就势必引起争斗,有了争斗就需要调解,而调解的保障就是制度。制度就是法律,法律是保障人们的精神与物质的合理分配的原则,所以管子说:“法者,定分止争”。通过生活和生产实践逐渐形成了系统的文化格局,这个系统就是制度文化。
王者以师为友,霸者以友为友,亡国之君以奴隶为友。
何为王者以师为友?想做一番大事者,必须交一批志同道合的朋友;想要成为行业之王,就必须交能做你老师这样的朋友,你们相处,他才能系统指导你,规范你,督催你,让你进步,走近成功。
霸者以友为友。如想在同行中有一席之地,那么所交的朋友必须和自己的水平不相上下的人交朋友,他会对你提出建设性的意见或建议,有补偏救蔽的作用。
所谓“亡国之君以奴隶”为友,奴隶性的朋友,就是十分听话的朋友,对你正确或错误的作法不能指正,不能提出合理化的建议与意见,你叫他做什么他就作什么,十分听话。但当你遇到危急时,他是半点忙都帮不上,眼睁睁看着大厦倒塌。
自古领导无不劳聪明于品材,即品鉴人材(包括识人、用人、管人)。
太公把人的人性修为定了“妻子之将、十人之将、百人之将、千人之将、万人之将、十万人之将、百万人之将。”“英雄之率、天下之主”,又将人分为“师”、“友”、“吏”、“隶”四种。
伊尹用道德仁义为标准,把人材定为“三公”、“九卿”、“大夫”、“列士”四等。
孔子把人分为五种:即“庸人”、“士人”、“君子”、“贤人”、“圣人”。又有道家提出在贤人之间还有至人,如至人陈抟。
孙卿曰:“修礼者王,为正者强,取人者安,聚敛者亡。”是对人内在修为、行为的论述。
古人又有“英”、“俊”、“豪”、“杰”之论。故主将之法:务览英雄之心,士民者天下之半,英雄者天下之干,收其干,得其半,则敌人破矣!
国学文化,不仅是修身齐家治国平天下的、内圣外王的法宝,也是商场、战场的必备思想武器,同时也是实现民族伟大复兴的基础!
“国学文化”有着强大的感染力、影响力、号召力、浸透力、团结力、推动力、凝聚力。她是集政治、经济、文化、天文历法、哲学于一体的文化体系,是中华民族的瑰宝,是闪着光辉的精神食粮,也是世界上最古老、最优秀、最富丽,唯一的文化宝库!
世界历史上出现过六大文明古国。
第一是印度,但印度被英国占领后,把印度语改成了英语,现在全印度都在使用英语会话,印度语和印度文字也随之消亡了;
第二是巴比伦,即现在伊拉克和伊朗,现在的伊朗和伊拉克,都讲英语,使用英文,没有了古巴比伦的影子;
第三个古文明国是非洲的埃及,埃及被英国、法国两国殖民后,使用的却是法文与英文,说的是英语与法语,没有了埃及的数千年的文明;
第四文明古国就是中国,中国虽经历了无数次的战争浩劫,但中华文明保留了下来,中华民族书写的是汉字,说的是汉语,行的是汉德。五十六个民族团结和谐的大局面始终存在,也必成为人类命运共同体的引路人与执行者。世界上没有一个民族、一个国家能改变中华民族和民族文化。虽有欧美势力企图分化汉文化,瓦解中华民族的团结,分裂国家的统一,但最终都以失败告终;
第五个古文明国家,就是有着三千年之久的古希腊文明;
第六个古文明,就是中美洲的玛雅文明;
第五和第六个古文明都相继被改造与脱化,均不复存在。纵观六大文明古国,唯有中华文明在源源不断被弘扬和继承。中华民族得以和平、统一、发展,依靠的就是历史悠久的中华文化——国学!