任何一种文化的轮廓，在不同人的眼里看来都可能是一副不同的图景。林政義老师认为，对于传承传统文化，不能一味固守，而是要将传统文化赋予新的时代内涵。传承延续传统文化的核心在于创新，扬弃基础之上的传承，保护基础之上的创新，才能打造更富生命活力的文化现象。

文化的传承与创新，首先是心持正念，要有一颗虔诚之心，生活中不乏发现美的眼睛。将人们生活中息息相关的物品进行再创造。根据现代人的审美、理解方式，结合传统文化的价值表达观念、物品实用性等特征，“蝶变”后再次呈现在人们的眼前，让人们感受到浓烈的文化氛围。而这，正是林政義老师做的事情。

今天我们跟随林老师学习，背诵《政義心诀》。

背诵不是关键，关键是能否有一句话，真正让我们觉醒，甚至觉悟。

《政義心诀》很长，读来感悟颇多。

但是，今天我想和大家分享“对待信仰，从心虔诚”这句话。

很简单的8个字，却让我陷入长久的思考。

什么叫信仰呢？

什么样的状态叫虔诚呢？

现实生活当中，有人习惯把信仰当成一种盲目的信奉，甚至是一种愚昧的象征。

那真正的信仰是什么？

信仰应该是人生的最高或终极确信。

信仰塑造了人性，信仰也催生了善恶观念的萌芽。

信仰是人生的指引；言行的准则；精神的支柱；灵魂的归宿；活着的意义。

人因为拥有信仰而看到希望。

1、信仰是予而非求

有信仰就会看到希望。

但是，并非信仰外界的力量，而是自己的信仰之力。

有人说，老师，我很相信你，你是我内心的信仰。所以，你看，我都信你了，你应该帮助我得到这个，帮助我解决那个。

事实是否是这样呢？信仰的真相又是什么呢？为什么有的人天天祈祷，却求不到呢？

一个故事，让你发现信仰的真相。

传说在南山上有一座十分灵验的神庙，里面供奉着一尊佛祖，只要是诚心许愿，心中有佛，佛祖都会帮助信徒圆梦。

有一个信徒听说这件事，特地带上了牲礼，想在佛祖的诞辰日，向佛祖许下自己的愿望。

在历经千辛万苦之后，信徒终于到达了神庙。

信徒恭恭敬敬的摆好了牲礼，然后扑通一声跪倒在地上，双手合十对佛祖祈求道：“佛祖啊，我已经考了十年的功名，却一直无法如愿，求求你看在我如此诚心的相信你的份上，让我金榜题名吧！”

在“虔诚”地祈求过后，信徒收起了牲礼，准备回家。

他才刚走出庙口，就迎面碰上一个衣衫褴褛的乞丐，乞丐对着他说：“好心的施主，我已经饿了三天三夜了，你可以施舍一点食物给我吗？哪怕是一点点也可以。”

信徒百般嫌弃，用恶毒的话语拒绝了乞丐，并加速向前走去，生怕乞丐分走了他的牲礼。

当他走到山脚的时候，遇见了一只落魄的小狗，想要依偎在他身边取暖。

信徒依旧十分嫌弃，厉声喝走了小狗，然后欢欢喜喜的向家中走去，等待再次进京考试。

半年后，进京赴考的信徒再次落榜。

他气冲冲地跑上了南山，质问佛祖：“众人都说你法力无边，为什么我虔诚祈祷了，你却让我名落孙山！”

这时佛祖忽然显灵了，佛说：“为什么我要帮你呢？”

信徒说：“就凭我特地赶在你诞辰之前为你准备了如此丰厚的牲礼，如此虔诚地向你祈祷，你就应该帮助我实现愿望！”

这时佛祖把乞丐和小狗叫出来，信徒在恍然大悟中仿佛带着几分懊悔。

佛说：“一个人如果连自己力所能及，轻而易举能做到的，都不愿意去帮助别人，谈何诚心信佛呢？”

信仰的真相是，你求什么就予什么！

你求贵人，你就去成为他人的贵人；你求财富，你就去做力所能及的布施。

这是信仰之力，也是吸引力法则。

信仰是予而非求。

2、虔诚是行动而非口号

从心虔诚，是内心保持恭敬和敬畏之心。

虔诚是行动而非口号。

说到虔诚，迄今为止，最让人震撼的莫过于西藏朝圣了。

且路上得赤脚前行，才算得上是虔诚。

即使不论长途磕头，一般的短途磕头也是围绕着寺院、

圣山，少则几个小时，长则10天半月。还有一种更为艰难的跪拜方式，有一些信徒面对着寺院，每磕一次头，移动距离等于身体宽度，这样绕寺院一周，就需要磕头大概2000个，叩拜者的双手和膝盖往往会磨出一层层的血泡。
虔诚之心，就是恭敬和真诚之心。
不是口头上的恭敬，而是融入到生命和血液里，呈现在每一个行动里，心正行才正。
遇到不愉快，不公平的事，是老师在考验我，用这种方式磨炼我的心性；遇到开心的事，偏爱的事，是老师在鼓励我，支持我。
对老师的虔诚，不是喊口号，而是用行动。无论老师给的是痛苦的考验还是快乐的考验。从内心去相信，一切都是为了提升我的心性能量。这是我对于《政義心诀》“对待信仰，从心虔诚”的理解。当然，100个人读《政義心诀》，会有100种感悟，这就是文化的力量。让人自修自醒，自我觉悟。

3、《政義心诀》全篇

如果你有很多困惑难以解决，感觉坚持很难，每天早上坚持朗诵《政義心诀》，一个月以后，你会发现自己正向积极了，内心充满力量。用心去诵读，你会有不一样的收获。

愿所有同频的人都能在这里相聚，愿《政義心诀》能够带给你力量和勇气。

林政義老师个人介绍

林政義——企业规划家

万智聚教育创办人

世界华人慈善家协会--贵州总会执行会长

《规划系统》系列课程研究人

先询平台总运营总策划人

易学文化推广大使

围绕企业发展开发了《商业规划系统》、《企业文化》、《团队建设》等相关课程，打造企业全方位规划发展的经营管理体系。让企业家通过简单、易懂、好复制的方法，将体系运用到自己的企业中。

同时开发了《幸运数字》、《姓名解析》、《观相智慧》、《环境管理》、《家道文化》、《演说能量》等专业课程，为上万学院解决了家庭经营困难、个人发展困难、企业经营难等问题，撰写了相关学习资料，包括《行程规划》、《幸运数字》、《观相智慧》、《姓名解析》、《环境管理》、《演说能量》等书籍。

林政義老师的初心是：

让文化——赋予时代的内涵。结合时代条件加以继承和发展，赋予其新的涵义。

让文化——创新表达形式。让人民群众在实践中体悟中华优秀传统文化，不断增强对中华优秀传统文化的认同感。

让文化——构建强大的企业管理模式。让文化深入其中，营造好良好的企业文化氛围。

行动践行：

研发商业规划系统体系课程——让上千家企业突破发展瓶颈，实现企业自如运转化——为企业提供规划服务弘扬中国优秀传统文化——带领团队自主研发专属传统文化的APP，致力让千万家文化传播者拥有自己的宣传平台——先询践行慈善文化——在慈善的道路上从不缺席，偏远小学捐书，送学习用具，送温暖，由己出发组织带动更多富有爱心的企业家参加慈善活动。

梦想：

1、为中国传统文化发展做出自己的奉献，让传统文化传播者拥有自己的宣传平台；让传统文化爱好者拥有自己的专属学习平台。

2、帮助万家企业解决经营难，管理难，用人难，合作难，发展难等企业发展五大难题。

3、帮助千万家庭建立家道文化，解决家庭经营难题，为社会和谐做出自己的贡献。

成就：

林政義老师踏遍全国各地几十个城市开展课程，帮助了成千上万个家庭解决困难，帮助成千上万的个人解决了他们的迷茫，为他们指明了方向，帮助了成千上万的企业解决了经营难、管理难、招人难、留人难、用人难等问题。

林政義老师作为一名文化传承者，认真钻研文化，致力于文化传播；在工作上，作为一名企业家主动承担社会责任，致力于慈善事业，带领企业团队在领域内获得了认可，并荣获：

“世界华人慈善家协会理事长单位”

“世界华人慈善家协会贵州总会执行会长”

“中国文化管理协会培训委员会”

社会责任：

林政義老师自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。

传统文化的传承是一条蜿蜒崎岖的道路，企业家的社会责任感是守护文化的基石。

林政義老师坚定初心不改，一次又一次的跌倒，一次又一次的坚持，立志要为民族文化复兴添砖加瓦，传承中国传统文化，滋润现代人生，林政義老师一直在路上，从没有停止前进的步伐。