让易经文化发扬光大，绽放光芒，辉煌发展是国学文化大师刘宝金先生的毕生夙愿。他认为易经是大道之本，是大道之源，所以它大而无外，小而无内，厚德载物，博大精深。

他认为罗盘是风水师手中必备的理气工具，罗盘层面繁复，内容丰富，包含了中国风水学派的用法，各得其用，各得其效，作为从业者对每一层面的内容和含意，有必要熟悉。

罗盘详解之第十一层“透地平分六十龙”，透地六十龙推断的是近脉，穿山与透地是互为表里，互相呼应的。

穿山是指穿定来龙是那个干支,应用时在来龙过峡处下罗盘,如果这个地方没有过峡，即可在入首龙后面龙的束咽处下罗盘，以确定来龙干支及纳音。

“透地六十龙”就是观察龙气人穴的干支及纳音,应用时在穴后峦头八尺处龙的入首处下罗盘,定其龙脉入首,看其束咽最近的一节属于什么干支的龙。

“透地六十龙”用的是双山五行,即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥十二组，每个组以阳支管五个阳干支,阴支管五个阴干支,顺时针排列，称之五子龙,这十二个组的五子龙，合称六十龙。

透地六十龙，甲子正针起于壬初，壬为先天坤位，坤为地，因此叫“透地”。其排列如下：

子、壬山--“甲子、丙子、戊子、庚子、壬子”

丑、癸山--“乙丑、丁丑、已丑、辛丑、癸丑”

寅、艮山--“丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅”

卯、甲山--“丁卯、已卯、辛卯、癸卯、乙卯”

辰、乙山--“戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰”

巳、巽山--“已巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳”

午、丙山--“庚午、壬午、甲午、丙午、戊午”

未、丁山--“辛未、癸未、乙未、丁未、已未”

申、坤山--“壬申、甲申、丙申、戊申、庚申”

酉、庚山--“癸酉、乙酉、丁酉、已酉、辛酉”

戌、辛山--“甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌”

亥、乾山--“乙亥、丁亥、已亥、辛亥、癸亥”

透地六十龙由于从坎卦开始，坎乃先天之坤卦,坤为地，所以称之为“透地”。“罗经透解”云：“不言穿而言透者，以透乃通透之透，如管吹灰气由窍出，不言山而言地者，谓五气行乎地中生发万物，地有吉气,土随而起,可在地有形,皆由五行透气于地,气势雄而地随之高耸,气势弱而地随之平伏,气势清而地随之秀美,气势浊而地随之凶恶”，由此可见透地六十龙奥妙之处。

透地六十龙从地盘正针亥未起甲子,顺时针排列,这一圈层的下面有七三、三七、正、五等字样,这些字样叫做“龙气分数”。比如说甲子下面有“七三”两个小字,说明龙气在壬山占七分、亥山占三分;“丙子”下面有“正”字,说明丙子龙气正对壬山;戊子下面有“五”字,说明戊子龙气在壬山与子山各占一半,其它以此类推。

凡标有“七三”、“三七”的共二十四个是“差错空亡”，不可用。标有“五”字共十二个为“火坑曜煞”，也不能用。标有“正”字的共二十四个是正、旺气脉“珠宝穴”，用之大吉。

透地六十龙在应用时须与杨公五气脉配合使用,舍去孤虚、空亡之气不用,只取旺相之气用之,用正气脉与旺气脉为吉,冷气脉、退气脉、败气脉为凶。法以丙子、庚子二旬为“珠宝”。甲子、壬子二旬为差错空亡,壬子旬为火坑煞曜。

一、透地六十龙使用方法

穿山是指穿定来龙是那个干支,应用时在来龙过峡处下罗盘,如果这个地方没有过峡，即可在入首龙后面龙的束咽处下罗盘，以确定来龙干支。穿山专论来龙,透地不用论来龙。透地六十龙审气入穴，在穴后沿着来龙的走向继续延伸,在穴后峦头八尺处用六十龙透地，盘在定穴时穴后一定要隆隆而起，否则就无穴可依。这时再细看此穴的气脉在哪个甲子之上，将它确定为入首龙。可见穿山透地各自为用。如果在入首处无法用珠宝分金时,一定要更换穴地或变更坐向来补救。

透地六十龙是审龙气入穴，一龙（双山）有五子气,当寻生旺之气，葬乘生气。内避“空虚”、“煞曜”、“差错空亡”，使其不得相侵为妙，必须趋旺生气，一脉贯注至穴中棺内为佳。

透地六十龙中，丙子、庚子二旬之龙为二十四珠宝为全吉，用之大吉。甲子、壬子及戊子三旬中之龙，共三十六为差错曜煞为全凶，避之不用。又要浑天度不克分金,分金不克坐穴,坐穴不克透地,透地不克来龙,只能顺克,以下克上为吉。生宜逆生,以下生上为上吉。

例如：透地六十龙为辛亥来龙,辛亥纳音五行属金，龙从右边来，以左耳乘气,则穴宜坐乾向巽，干透丁亥，气属土“正”，丁亥属土,乾龙坐穴,土生辛亥金,是穴来生龙,此穴葬后定主其家丁财两旺,发福非常。若是透得乙亥,七亥三乾,火音坐穴,火克辛亥金,是穴克来龙,其定主其家财源不旺,穷困潦倒。若透得己亥气，五乾五亥是“火坑”,葬后主子孙多病,损妻克子。先圣云:“二十四山颠颠倒，二十四山有珠宝，二十四山倒倒颠,二十四山有火坑,又说:到头差一线,如隔万重山”。

二、透地六十龙吉凶判断，古歌诀（罗经透解）

甲子气，七壬三亥为小错，甲子冲棺出黄肿,男痨疯瘫痴，女哑男痨。若见丙上水,棺内有泥浆。口舌官非，巳酉丑年应(犯差错空亡)。

丙子气,正壬龙大吉昌,添人进口置田庄。富贵双全定有应,诸事大吉样。若见未坤水,棺椁内外是小塘。申子辰、巳酉丑年应(珠宝穴)。

戊子气,五子五壬是火坑,出人风流败人伦,不惟木根穿棺内,白蚁从此生。若见巽方水,棺内泥水二三分。寅午戌、申子辰年应(火炕穴)。

庚子气，正子龙,富贵双全福悠隆。人财六畜盛,申子辰年丰。若见巽方水，棺内泥难容(珠宝穴)。

壬子气，七子三癸是羊刃,出人少亡招贼侵,损妻克子多祸事,申子辰年应，又见庚辛水,棺内作撑船(差错空亡)。

乙丑气，七癸三子旺人丁,丰衣足食富贵亨,若见午丁水,棺内烂泥五寸深,巳酉丑年应(差错空亡穴)。

丁丑气,正癸龙,出人聪明又玲珑,富贵悠长久,诸事乐时雍,若见未方水，棺内若塘中,申子辰年应(珠宝穴)。

己丑气,五癸五丑是黑风,女夭男痨百事凶,疯疾最可惨,败绝实可痛,又见亥方水，井有水蚁虫,寅午戌年应,水困方坑中(火坑穴)。

辛丑气,正丑龙,三十富贵大兴隆,人丁大旺诸事吉,慈恭孝友超凡庸,若见寅上水,棺人泥浆中(珠宝穴)。

癸丑气，七丑三艮犯孤虚。葬后官灾实难容,诸事不称意,众房皆不遂,口舌破财多败绝,亥卯未年期，又见乾方水,树根穿棺中(差错穴亡)

丙寅气，七艮三丑穴平常,纵然发福不久长,寅午成年应,诸事不吉详,若见亥方水,棺烂人泥浆(差错穴亡)。

戊寅气,正艮龙,富贵荣华世代隆,申子辰年登科应，只怕卯水冲,棺内定见凶(珠宝穴)。

庚寅气，五艮五寅是孤虚,火坑黑风是空亡,三六九年疯疾见。人伦败绝最堪啼,又见申方水,井内有水泥(火坑穴)。

壬寅气,正寅龙,富贵人财丰,田产广置多福泽,巳酉丑年逢,倘见午方水，棺在水泥中(珠宝穴)。

甲寅气，七寅三甲主平稳,一代兴发旺,后世眼病多,若见坤方水，棺中白蚁烹(差错穴亡)。

丁卯气,七甲三寅人平常,酒色漂流懒惰扬，寅午戌年应，最忌亥方水,棺内多泥浆(差错空亡)。

己卯气,正甲龙,人财两发衣食丰。若见巽方水,老鼠穿棺中，申子辰年应不爽,人子哀亲痛心中(珠宝穴)。

辛卯气，五甲五卯是黑风，火坑败绝出盗翁,三房先绝后及众,官灾叠见事多凶,若见庚申水来现,烂泥一尺入棺中,此坟若还不速改,人财败绝永无踪(火坑穴)。

癸卯气,正卯龙,富贵双全出人聪,田庄广进多美境,人安物泰百事通,若见巳方水，木根穿棺定不容,巳酉丑年应(珠宝穴)。

乙卯气,三乙七卯最为凶,孤寡败绝多贫穷,后代腰驼并瘸脚,纵然有人也难保,若见戌方水,井内泥水能养鱼(差错空亡)。

戊辰气，七乙三卯最不样，虽然富贵寿不长,尚见申酉水,棺内蚁虫藏,巳酉丑年应(差错空亡)。

庚辰气,正乙龙，出人发福永不穷,七代富贵出人秀,超群冠世雄,亥卯未年见，只怕丁方水,定主火灾凶(珠宝穴)。

王辰气，五辰五乙是黑风，火坑败绝出腿痛，口舌官非少亡惨,离乡不回还，若见戌方水,棺内泥若浓(火坑)。

甲辰气,正辰龙，七十五年富贵丰,若见子癸水,井内泥水攻(珠宝穴)。

丙辰气，七辰三巽外发福,衣食多平稳,招赘入房中,后代人败绝,申子辰年应,若见寅申水,木根穿棺中,亡人不安宁(差错空亡)。

己巳气，七巽三辰富贵均,亥卯未年应,若见乾上水,尸骨人泥坑(差错空亡)。

辛巳气,正巽龙,荣华富贵定光宗,已酉丑年应,只怕午丁水来冲(珠宝穴)。

癸巳气，五巳五巽是黑风，火坑败绝百事凶,葬后五年并七载,老丁六畜散若风,又见丑方水,老鼠棺木作窝攻(火坑)。

乙巳气,正巳龙,荣华富贵福最隆,寅午戌年应有验,癸水冲来棺泥封,(珠宝穴)。

丁巳气,七巳与三丙,三年七载口舌并,若见卯水来，棺木内外水泥侵(差错穴亡)。

庚午气，七丙三巳人财旺,世代进田庄,申子辰年寅午戌,忌见甲寅水,泥水损人丁(差错穴亡)。

壬午气，正丙龙,富贵双全出英雄,三十七代人丁旺,后代儿孙受诰封,忌见申方水,井内泥浆凶(珠宝穴)。

甲午气，五丙五午是火坑,已西丑年家败倾,又见午方水,棺木底烂崩(火坑)。

丙午气,正午龙,家业平平发人聪,谋事稳妥诸般吉,申子辰年逢,若见丑艮水，泥水人棺中(珠宝穴)。

戊午气,七午三丁口舌纷,人丁平常过,岁招横事临,若见子癸水,寅午戌年应(差错穴亡)

辛未气,七丁三午人秀聪,户发如雷响,粟米不人冬,若见午方水,棺内木穿出(差错空亡)。

癸未气,正丁龙,出人富贵永不穷,若见庚方水,亡人灾厄凶,亥卯未年应(珠宝穴)。

乙未气,五丁五未犯孤虚，火坑败绝最堪啼,又见巳方水,尸骨已成泥,巳酉丑年应(火坑穴)。

丁未气,正未龙,富贵双全长久逢,申子辰年定不爽,寅午戌年定遭凶,倘见丑艮水,棺在水泥中(珠宝穴)。。

己未气,七未三坤犯孤虚，殃祸退财永无终,寅午戌年出疯迷,已做恶事人见嫌,若见亥壬水，儿孙横事多。(差错空亡)。

壬申气，七坤三未主破财,风疾萧索实可哀,已西丑年应,诸药难调灾,若见午方水,棺内水洋来(差错空亡)。

甲申气,正坤龙,出人聪俊富贵丰,申子辰年必有应,世代乐无穷,若见艮流水,棺内两分凶(珠宝穴)。

丙申气,五申五坤是黑风,火坑败绝主贫穷,若见子癸水,井内泥水凶(火坑)。

戊申气,正申龙,出人聪明长寿星,富贵又双全,若见甲方水,棺内有泥水(珠宝穴)。

庚申气，七申三庚犯孤虚,官灾事出奇,又见乾方水,灾祸永无终(差错空亡)。

癸酉气,七庚三申富贵扬,人财两旺富寿长,若见丁方水,棺内是小塘(差错空亡)。

乙酉气,正庚龙,出人富贵最聪明,若见辰宫水,棺内水泥坑(珠宝穴)。

丁酉气，五庚五酉是火坑,百事不遂绝人丁,若见癸上水,棺内泥水雍(火坑穴)。

己酉气,正酉龙,文武近三公,申子辰年应,世代富贵丰,若见卯方水,棺板定不全(珠宝穴)。

辛酉气，七酉三辛富贵悠,人丁血财旺无忧,亥卯未应乾水，冲棺又堪愁(差错空亡)。

甲戌气，七辛又三酉,一代富贵发不久,后出僧尼道,寅午戌年有,孤寡又败绝,诸事叠见忧,若见壬方水,墓生奇怪丑(差错空亡)。

丙戌气,正辛龙,人丁发达乐时雍，登科及第早,申子辰年逢,若见甲卯水，木根穿棺中(珠宝穴)。

戊戌气,五戌五辛犯孤虚,火坑败绝人多疾，和尚少亡孤寡惨,损妻克子定无疑,午未年前见，方知受灾奇,又见申方水,棺木不完全(火坑穴)。

庚戌气,正戌龙,富贵荣华衣食丰,已西丑年多见喜,三十六年出人聪,若见午丁水,棺骨人泥中(珠宝穴)。

壬戌气，七戌并三乾,出人无财损少年,离乡僧与道,损妻克子二房占,申子辰年应,败退无其算,若见辰戌水,棺内泥水灌(差错空亡)。

乙亥气，七乾并三戌,出人孀寡少亡孤,疯疾音哑实可惨,寅午戌年叠见哭，倘见坤宫水,棺内白蚁屋(差错空亡)。

丁亥气,正乾龙,富贵大发衣食丰,申子辰年多吉庆，只怕巽水冲,棺木水泥凶(珠宝穴)。

己亥气,五乾五亥并黑风，火坑主败绝,申子辰年寅午戌，人走他乡多怪事，若见庚酉水,木根穿棺中(火坑穴)。

辛亥气,正亥龙,人财两发福悠隆,若见午丁水,棺板不全凶(珠宝穴)。

癸亥气，七亥并三壬，出官享丰享，人丁昌炽多美境,申子辰年应,又见辰方水,棺内不洁净(差错空亡)。

刘宝金院长讲透地平分六十龙的使用方法是什么？

透地平分六十龙是风水学中用于格龙乘气、确定地气分布和走向的一种工具。其使用方法如下：

准备罗盘：使用透地平分六十龙需要使用罗盘，将罗盘放置在需要测量的穴位上。

确定方位：通过罗盘的指针确定穴位的方位，包括朝向和角度等。

观察六十龙：在罗盘上找到透地平分六十龙的刻度，观察六十龙的排列和分布。

分析地气：根据六十龙的排列和分布，分析地气的吉凶和穴位的好坏。

确定坐向：根据分析结果，确定穴位的坐向和布局，以达到最佳的风水效果。

刘宝金，男，满族，1970年3月出生，字：宇贤，法号：释恩，单字，善。河北滦县人，大学文化。现任：河北省分会会长、常务理事、中华周易名家排行榜前五名，易学文化推广大使，东方国学先锋人物，并个人经营佛像用品公司，现供职“德慧佛堂”，任职堂主。

1990年开始深研易经，所研究涉及易经诸多领域，八字、六爻、奇门、风水等。1998年开始从事易经专业预测工作。并将所研习的国学文化及佛法与易经巧妙融合，探索出一套独特运行思维模式的异向同步全息流行卦法，结合天地人三才之关系，以己卦判定他人或事，而不需求测者提供任何信息。并擅长纯用易经卦象推衍人事，具有浑厚的易学功底和多年实践经验的积累。二十年服务的客户、指导的企业不计其数，现常年为多家知名企业提供专业咨询，客户遍布海内外，并深受各界人士的高度评价。主要从事业务：取名、易名、风水布局、预测咨询、八字合婚、择日择吉等。生平之愿，为更多的有缘之士趋吉、避凶、指点迷津，并祝所有的有缘人道高德重、福慧双修。

幼年时受祖上影响，刻苦专研中华传统文化，承祖上衣钵、智慧过人，理解领悟能力极强，参透儒释道精华所在，现从事传统文化推广，并做实业经营（矿山、酒厂、佛像用品等），以“孝、德、善”为做人准则，积极投身于慈善事业，资助了众多生活贫困的人。学术专著《刘公风水论》社会活动2010年博鳌亚洲论坛；2012年东北易学大会文学作品《不后悔》、《春 醒》、《滦河石雕》、《母 魂》、《人生无悔》《善 路》、《思 雨》、《谈 龙》、《天 骄》等个人爱好"琴棋书画剑，诗歌茶酒花"、儒释道、四书五经、传统国学经典。