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李恩闯老师:关于《易经》听声术的研究探索

作者编辑:admin发布时间:2024-06-01 13:34:21 浏览次数:87
 

中华易学文化源远流长,对人们的生产、生活等诸多方面影响至深,易学文化能流传至今,绵绵若存,用之不勤,与一代代优秀传承人的努力、坚持与付出是密不可分的。

在这些优秀的传承中有这样一位,不辞辛劳的将毕生精力致力于中华优秀传统文化的传承与弘扬,增强国人文化自信、促进社会和谐发展、积蓄文化正能量,携手助力中国梦的贤慧名师。她就是诸夏周易文化研究院河南省分院院长李恩闯老师。为了更好的让大家了解国

学易经风水文化,李院长今天和大家分享一下这方面的知识。

《易经》是一部阐述天地世间万物变化的古老经典,是中华民族智慧的结晶。《易经》其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”思想。《易经》被誉为群经之首。它广大精微,包罗万象,是中华文明的总源头。其内容涉及政治、经济、生活、律法、文学、医学、艺术、教育、数学、科学等诸多领域,是各家共同应用的经典。

《易经》自古至今常被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测规律理论之书。但“卜筮”的方法很多,其中“听声述”就是其中一个预测法的支流,它实用、快捷、准确,出神入化。

听声术在易学应用上关键紧要,只要闻声便能分辨推断出一个人的富贵、贤愚、贫贱、吉凶、祸福,是现代预测学中的一门高端学术。

“声”为人开口之初音,是停口之后之余韵。人的声音,犹如天地之气,气“轻清”则贵,气“重浊”则俗。因轻清之气上浮,重浊之气下坠。音韵会因地理环境的干扰产生各种变化。古人说“隔山气变语音变,过山风逆风俗新”。比如中国南方人的方言一般人很难听懂,而东北人的口语既好懂又好听,这就是语音的差别。

音声的分辨特别重要,捕声抓象也非常不易,但只要学者思维灵活,善于勤学多练,多实践,则功到自然成。而好的音色,让人听起来舒畅,不雅之音色,让人听起来会产生厌恶感而不舒服。这是音频干扰产生的刑克作用。大抵而言,声大而雄者,应如“钟声”般洪亮,又似大雀之鸣声,声远而又有余韵。或如山谷之雄伟呼应,声扬悠清,余音合节,韵亦长。音声不宜大如“锣声”般散漫、声裂、韵薄,或如“牛呜”,散漫低秃,无韵可言。或为浊音混杂不清、声嘶似败鼓、破锣、或为刚燥、尖锐如豺狼之声等。或语未尽而音先绝、尾音不聚,言未止而气已散。或声先高而后低弱。或声未动而气先出,言谈口沫横飞。或声在舌端轻佻而出。嗲声嗲调或如群鼠开会,声急续而不接,或如麻雀聒噪,或如蛙呜,声气明争出,中空之感。喋喋不休或无事自言口利,自语等。

一切声音都是磁场环境对外的表达方式,所谓的磁场也即是气场,气场的好坏会影响到人们的生活、事业和成就。在人的运气中气场不好,则人际关系,事业、财运受阻、婚姻破败,家庭贫贱、孤苦、遭凶等事发生。

贵格人之声音是以气为根,气出于声,声发而韵,有声有韵,方为贵格,有声无韵则为粗俗之人。声之为贵根于丹田,丹田之音深厚壮实,韵雅远响,和而清润,远而圆畅。如声音出自喉间,止于舌齿之端,便不为贵气,亦不利寿限。故我们平时宜善温养丹田之气,没事则少说话,不动怒而大吼大叫。因言多伤气,怒吼破气。人的气场不稳,急燥,声音变粗,家道事业就会受到阻塞。声音是决定人一辈子的得与失,所以相人法的关健,首先就在于声音。

在学习时善于辨别声色,看相时要倾听其声音,凡相都有清有浊,要以声音而辨别之。人的品性动于心而体现在声音,所以声音是藏于气中的。气连结众虚而成为音声,贵人的声音,出于丹田之内,和心气相通,气势汪洋而向外发出。为什麽呢?因为丹田是声音的根,心气是声音的末端,舌端是声音的外表。大凡根深则末梢重,根浅则末梢轻。《玉管照神》中说:“因此知道声音发于作为根的丹田,而表现于作为外表的舌端。”

比如说,声音可表现为——清脆而圆转,坚定而嘹亮,缓慢而强烈,急促而平和,舒长而有力有威等等。若是声音大的,则如洪钟发响;若是声音小的则似寒泉飞韵。所以,声音的质感听上去若是悦耳的、友好的,悠远而声音不断,浅显而能听的清楚,深沈但能内敛,宏大而不浑浊,余音激烈却宛转流畅,能圆能方,这样的形相,都预兆者福禄长寿。至于小人之声,发于舌尖,喘急短促而不能传的远,所以神定于内而气和于外则声音安详,而说话有先后次序,便没有面色的先行变化了。若是神不安则气不和,其言语便会先后混乱无次序,这都是小人薄劣之相。我们平时言谈,声音大小缓急宜适中,女人声雄者,更宜压低气语,以减轻刑克。

人听其声而知其心,人之善、恶、喜、恕、哀、乐皆发乎于音、见乎于情,故曰:听其声而知其心,则知其人。吾人要改声,就必须先改心,再修习丹田之气,如此性命双修,双管齐下,才能有大成。

李闯(李恩闯),女,汉族,1985年出生于河南南阳市宛城区。道光年间李永庆后人。现为:“善德社”创始人、诸夏周易文化研究院河南省分院院长、诸夏周易文化研究院常务理事、中华周易高级玄学师、中华周易高级预测师、周易名家百科人物、当代国学名家、中华国学智慧高级讲师、中华著名易医调理专家、中华风水环境实战指导学家、当代国学名家。

她自幼爱好易学传统文化,从小跟随伯父学习祖传道家秘术,咒术,听声断命,玄门风水,麻衣相术,易医等,并多次拜访民间高师学习易经。

曾得到民间盲派老师谢少堂先生亲传盲派命理术,桃花镇法;民间易学师傅张万召先生亲传九宫命格,紫微斗数。跟随《象易时空学》李留拴老师学习象易风水及梅花象数。

自2006年起为地方百姓实践预测,指点迷津。2016年起以自己的实战经验作根本,为大众测运看病,改变命理风水,受到众多客户及受用者的好评和称赞。

2020年起通过实体和网络帮民众解惑救难,尤其治疗一些疑难杂症,使患者走向康复。特别是在青少年叛逆及抑郁精神失常等方面的治疗诱导,效果明显,成功率极高。在社会上引起强烈反响,受到众多福主的爱戴和热捧。被不少受益者称为“菩萨小闯、救命恩人”。在福主赠送的锦旗中有“不畏艰辛救我出火坑,感谢恩师救了弟子一家;佛门无边渡众生,救苦救难慈悲心”等称颂词。在网络微信中有福主发来的感言:“救了我们孩子和我一家;挽救了我,挽救了我这个家庭;大显神通引明路,排忧解难点迷津;救苦救难菩萨心,孩子又回到了学校;我们全家感恩感谢李老师的救助;你是我们一家人的福星”。在从事的佛教事业上,以一棵炽热的慈德心,教育社会群体尊老爱幼,多多益善,起到了积极的作用。现开有“善德社”服务公司,专职于社会各阶层人士及家庭服务。

本人曾在某芯片公司,担任过多项工程理论研发,其研究专利为公司带来极大效益,为芯片行业做出过卓越贡献。

2023年出席第五届中华周易名家高端论坛,暨诸夏周易文化研究院云南丽江年会,特聘任为“第五届中华周易名家高端论坛大会组委会委员”的荣耀殊。

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