编者按：本文作者金土皓博士，原名宋泓锡，系宅医创始人、自然风水学创始人、五行相生起名法创始人，曾经担任党政机关的正县级干部多年，现为北京宅医堂董事长、国际宅医学会会长、国际宅医研究院院长。该文已经公开发表在国家级期刊《养生科学》杂志2024年第6—7期。现全文分享如下：

经过几十年的调查研究、考察论证、深入实践，本人创立了宅医、自然风水学、五行相生起名法、宅医堂客房等中华新绝学、中华新绝技、中华新神器、中华新品牌。“心学”修炼是宅医的重要组成部分与实操范畴。“心学”贯穿于中国传统文化的各派思想中，儒家主张正心诚意、道家讲究修心炼气、佛家强调明心见性、中医提出调心治病，诞生于二十一世纪二十年代初的宅医倡导净心养生。从理论逻辑、现实逻辑和实践逻辑三个层面，解读宅医的“心学”修炼，是对中国传统“心学”的发展与创新。

从理论逻辑上来讲，宅医“心学”修炼的理论基础是马克思主义认识论、中华国学经典比如《论语》《大学》《中庸》《道德经》《清静经》《太上感应篇》《心经》《金刚经》《六祖坛经》《易经》《黄帝内经》和《宅医》《自然风水学》等。马克思主义认识论认为物质决定意识，意识具有能动的反作用，人们只有在实践的基础上不断地改造自己的主观世界，提升自己的认识能力，才能更好地把握客观世界、改造客观世界。因此，宅医的“心学”修炼，就是要改造好自己的主观世界，净化好自己的身心灵，回答好“我是谁、为了谁、我该怎样造福世界、我要到哪里去”等生命之问。

从现实逻辑来讲，宅医“心学”修炼的重点是树立筑牢理想信念、涵育坚守崇高信仰、落实践行中华美德，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，矢志不渝为强国建设和民族复兴贡献自己的智慧与力量。

从实践逻辑来讲，宅医“心学”修炼要立足于心、着眼于修，自我净化、自我疗愈，入脑入心、走实走心。总体来讲，就是做到“五有”：

心中有国。宅医“心学”修炼的核心是心中要有国家的方针、国家的政策、国家的法律、国家的规划、国家的战略，深刻领悟赤诚爱党和精忠报国的重大意义，用精湛的宅医理论及其工程技术，助力经济发展、财政增收、社会和谐，助力强国建设、民族复兴、人民幸福。

心中有民。宅医“心学”修炼的根本是全心全意为人民服务，换种方式为人民服务。坚持人民至上，急大众之所急、想大众之所想，把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标。没有人民的理解、支持和推广，就不能把宅医很好地发扬光大，宅医就很难走进千家万户，宅医就难于更好地造福家国天下和人民大众。

心中有责。宅医“心学”修炼的关键是不忘初心、牢记使命，立报国之志、行报国之举、尽报国之责，做人不越界、办事不妄为、用钱不违规，把琐事做好、把小事做精、把细事做透，不为一切困难所困、不为一切问题所扰、不为一切风险所阻，为宅医的传承和推广，做出自己力所能及的贡献。

心中有道。宅医“心学”修炼的重点是守正创新。古往今来，风水行业有各个流派，宅医师要深入研究并真正读懂马克思主义哲学、中华国学经典原著、中国风水鼻祖郭璞和祖师杨筠松留下的风水经典原著比如《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》等，通达经典、正本清源、拨乱反正，全面考证、广泛实践、体悟大道，保持强大的心力与恒常的正念，不被邪师和邪法干扰，不受私心和小利左右，不让世俗和偏见影响，守正创新、传承大道。

心中有戒。宅医“心学”修炼的要害是坚守清规戒律。行有所止，才能达到“从心所欲不逾矩”的境界。无论何时何地，宅医都要做到不贪婪、不抱怨、不生气、不分别、不妄想、不焦虑、不着急、不嫉妒、不恐惧、不担忧、不消极、不计较、不违法、不叛国、不欺骗、不邪淫、不纵欲、不害人、不有意杀生和堕胎、不吃珍稀海鲜和野生动物，孝敬父母、善待爱人、慈爱孩子、感恩万物，时刻保持与守护爱国爱家、向上向善、正念正行、自强自立、知足知止、谦虚谦恭、节俭节欲的内心世界与崇高精神。

宅医是人类更高维度的智慧。宅医始于使命、源于自然、基于经典、合于天地、忠于真理、敢于创新、兴于华夏、利于人类。宅医载世界之大道、存天地之智慧、通命运之规律、达生命之深微、藏强国之真理、含康养之根基、集时令之精粹、品人世之至美；宅医是经商兴业之道、宅医是强国富民之道、宅医是长命百岁之道。从广义上来讲，宅医又叫自然风水学，又名高能经济学，内在地包含了五行相生起名法、房屋建筑龙水同局放样法、龙山双扶择日法、男女婚配合八字法、正念养心、立德修行、幸福家道。所谓宅医，就是在继承中国传统建筑文化和建筑技法的基础上，以中华优秀传统文化和马克思主义哲学为指导，以建筑物“乘”地球生气和宇宙能量为根本建筑理论，以“龙水同局、坐高向低、规则方正、旺衰归位、龙坐旺山、藏风聚气、形理并用、众水归库、植树造林、阴阳平衡”为核心建筑技术，以周朝《易经》、东晋郭璞《葬书》、唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》和《中国特色社会主义理论》为主要理论来源，以《黄帝内经》、现代科学技术和政治经济学为借鉴，以“山河大地、自然环境、房屋建筑、工厂企业、环保建材”为载体，以“勘察选址、规划设计、合理布局、精准放样、安全施工、规避煞气、园林绿化、土壤改良、节约资源、环境保护、绿色装修、起名择日、爱物惜命、住宅养生”为手段，以“财政收入持续增长、经济可持续发展、国家长治久安、人民健康幸福、绿水青山、净土蓝天、和谐共生”为价值追求，以“虚极静笃、为而不争、勤学尚俭、忠孝仁义、放松放生、善心善语、诚实守信、柔和谦卑、慈悲守正、世界和平”为人文精神，以“建构持久和谐共生的人与自然生命共同体和人类命运共同体”为基本目标，以“为中华富强安康筑根基、为世界和谐共生启民智、为人民富裕幸福造化育，共育地球生命共同体、共建万物和谐的美丽家园”为初心使命，以“认识自然、尊重自然、顺应自然、改造自然、保护自然、回归自然并持续实现天地人合一”为总体要求的学术体系与学科门类。

宅医的“心学”修炼，既强调主观世界的改造，以提升“知”的能力，又强调知行合一。宅医在“知”的基础上，进一步在实践中提升道德修养和心理素质，“修”以致用，创造出无愧于国家和世界的实实在在的功业、功绩、功德。

我们要解放思想、实事求是，守正创新、系统发力，求真务实、狠抓落实，把宅医和自然风水学落到实处、让宅医和自然风水学发扬光大，助力强国建设和民族复兴伟业，造福中华民族千秋万代。

作者简介：金土皓，原名宋泓锡，男，实际出生于1969年1月（身份证为1971年11月），土家族，中共党员，研究生文化，园林专业学士、法学硕士、在职博士，系宅医创始人、自然风水学创始人、五行相生起名法创始人、高能经济学创始人、宅医堂（客房）创始人，曾经担任党政机关的正县级干部多年，现为北京宅医堂董事长、国际宅医学会会长、国际宅医研究院院长。宋炳臻参与了本文的写作和修改，宋炳臻系金土皓之子，15岁，现为湖南省张家界市民族中学初三年级学生。