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蒋易翀老师:阴宅风水的相关原则

作者编辑:admin发布时间:2024-08-06 15:13:36 浏览次数:67
 

阴宅风水,是中国传统文化中的一个独特领域,主要涉及到逝者墓地的选址、布局和环境等方面,认为其会对后代子孙的运势产生影响。

阴宅风水的理论基础源自于中国古代的哲学思想,特别是阴阳五行学说。它强调墓地所处的地理环境应与天地自然的气场相协调,以达到所谓的“天人合一”的境界。

在选址方面,阴宅风水注重山势、水流、土壤等自然因素。理想的墓地应背靠高山,以象征有稳固的依靠;前方视野开阔,水流环绕,寓意财源广进;土壤肥沃、干爽,被认为是生气旺盛之地。例如,所谓的“回龙顾祖”格局,即山脉蜿蜒而来,然后转头朝向来龙方向,被认为是极佳的阴宅选址。

布局上,也有诸多讲究。墓穴的朝向、深度、大小等都有一定的规则。同时,周围的环境如树木、石头的分布也被认为与风水有关。

阴宅风水还认为,墓地的风水好坏会影响到子孙后代的命运,包括事业、财运、健康、婚姻等方面。然而,这种影响并非是一种直接的、决定性的因果关系,更多的是一种象征意义和心理暗示。

需要指出的是,阴宅风水虽然在一定程度上反映了古人对自然环境的尊重和对美好生活的向往,但其中也包含了一些未经科学证实的观念和说法。

在现代社会,我们应以科学的态度和理性的思维去看待阴宅风水。要注重环境保护、尊重自然规律。

阴宅风水是一个复杂的领域,其相关法则和理论在不同的风水流派和学者之间可能会有所差异,以下是一些常见的阴宅风水相关原则:

四象具备:即“朱雀、玄武、青龙、白虎”,理想情况是“东盘青龙,西伏白虎,北倚玄武,南对朱雀”,右边的山要稍低于左边,朱雀不宜高于玄武。如果阴宅处在群山与水流交汇处,后有群山靠,左右有山护佑,前面有小山丘横栏,中间明堂开阔,又有曲流环绕,被认为是有利的风水。

阴阳平衡:阴宅不宜进水,因为水为阴,阴气过重易滋生邪灵,破坏风水稳定,对子孙家运不利。也应避免在穷山恶水或直面受风的地方选址,以防对阴宅风水造成破坏。

地势适宜:阴宅周围地势宜平坦开阔,最忌周围高而所在地势低,否则会形成围困之势,压制阴宅气场,对子孙的运势和健康都不好,可能导致家运低迷,子孙事业难出头,家族成员易患恶疾、寿命不长。

避免绝地:不选择悬崖孤峰、后无靠山、前无去路或受风受湿的绝地,这样的地方对子孙非常不利,易造成子孙后代家运受损、子孙凋零。

背山面水:背后有连绵且群峰秀丽巍峨、植被丰茂的青山为靠更佳,周围有流水环抱,水流来处开阔,去处方收口,可旺子孙财运。

案山:阴宅前方有低矮连绵、山形清秀、山顶圆形或平坦的小山丘作为案山,有助于生气凝聚,但案山不能高于来龙,且不应顺着水流方向,而应为横栏之势,使水流环绕,利于生气凝聚和财运汇聚,使子孙能够聚财守财,家财丰厚。

明堂开阔:穴前平坦开阔、水聚交流的地方称为明堂,明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳,形状要完整、回环、高低分明,四面地势平坦平稳,中间低窝,有水则宜清澈、澄净,不宜过浅或过深,如此有助于生气凝聚和灵气汇聚,可为家族家运带来庇佑,使子嗣绵延、家族昌盛。

砂形理气:祖坟是否旺丁主要看周围的砂形势,也需考虑理气。例如,穴位两边有蜿蜒山脉(青龙)环绕可带动好运,提升家人运势,化险为夷,对家里的女儿更有好处,使其越来越聪明,性格和运气也会变好。

地质良好:墓地风水的地质学很重要,应选择在风水俱佳的山区,避免绝地,否则后代易贫穷衰落。

形势匹配:远山远水为势,近山近水为形,相互配合为吉,反之则凶。好的形势是前面朱雀宽阔,后面玄武环腰,左边青龙把位,右边白虎较低,墓地周围有弯弯曲曲的河流怀抱,流水不断且有交汇处。在平原上,墓地后面最好比前面高。

环境安全:墓地周围50米内不能有明显的低洼、凸起、道路等,否则会导致子孙后代意外伤灾。此外,周围环境中不宜有新开发的道路或十字路口等特殊场所,以免使墓中的人不安,致使子孙后代易招惹灾难。

地形平坦:墓地地形应平坦,不可选择在低洼或山区贫瘠之地,也不宜在凸起或下沉的地方,地形平坦开阔才是好的墓地风水。

乘龙之气:依据特有的理气真诀,纵观龙山向水,配合仙命和各房年庚以及速发日课等,做到富贵有准。

重视安金:在安葬先人时,要选择合适的吉日,使先人的灵柩与穴位的灵气交汇,以真正起到福及子孙的效果。穴位的挖深、出现的兆应等也有一定讲究。

龙脉吉凶辨别:葬地的形状需用水来区别,如来龙气势如万马奔腾、巨浪重山迭障、重屋山地草茂树高、屈曲斜徐的蛇、降龙水绕云从、屏风两条山龙对峙、倒扣的锅、帽子、抛下的筹码、乱衣、灰色口袋、倒扣的船、横放案几、卧剑、仰刀等,分别对应着不同的吉凶寓意。

蒋易翀:男,自幼爱好易学及传统文化;喜读古今有价值的风水

书籍 ,研习姓名学、堪舆学、阳宅风水勘察调理、阴宅选地勘察立向。

他广交名人异士,得到多位高人点拨。传承中国传统文化,服务和谐社会,为福主造福。

他把易经理论与客观实践相结合,将易学与现代的哲学、社会学有机地结合应用在一起。弘扬中华文化,做中华易经文化和民族精神的传播者,使中华民族传统文化与改革创新的时代精神结合起来。更好的促进社会文化的大发展、大繁荣。让伟大的华夏文化与世界文明相融相长!

蒋易翀老师现任:

中国国际易学联盟副主席,

诸夏周易文化研究院评审委员会委员,

诸夏周易文化研究院常务理事会副理事长,

诸夏周易文化研究院常务理事,

中华周易著名建筑风水学家,

中华周易著名风水学家,

互联网易学名师,

易学文化推广大使,

东方国学先锋人物,

国学文化守护之星,

中华风水环境设计专家,

中华数字能量学应用策划导师,

当代国学名家。

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