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陈景钊老师:领悟先贤真谛、易医造福黎民

作者编辑:华夏知名人物发布时间:2020-03-20 16:55:19 浏览次数:669
 

听到"易医"这个词汇,顾名思义就是指利用玄学、易学进行养生,治疗疾病的方法。那么关于易医文化您了解多少呢?今天就由中华著名易医学家陈景钊老师给大家分享一下。

陈景钊老师:领悟先贤真谛、易医造福黎民

"易医学是通过象理与数理的全息自律,使人体自我生态与天地大环境的生态达到平衡统一,天地之中的一切,都受着八卦气场的影响,使得万事万物都按八卦的属性运行,所以我们通过天地万物所表现出来的八卦状态而测知,撑控生命的变化与脉门,使得一切都在易学之中。所以易与天地准,弥论天地之道。

易医之法,玄妙至极被广泛传于民间并得以推广应用实践之后更是百家争鸣、绽放异彩。

易医之八卦法

八卦时空存奥秘,天人合一解病魔。

八卦图是宇宙时空组合图,包容广大,魅力无穷。在卧室或厅堂悬挂巫氏八卦图。病人根据病情需要,按照医生指示注意某一卦象每日凝视。如肾病取坎卦,吸收北方亥壬子癸之水滋养祛病。

易医之气功法

修炼真功疗顽疾,涵存元气养身心。

气功是把握时空的学问,可以引导人们进入一种最佳的生存状态而不受疾病的干扰。巫氏乾真易功强调时空关系,讲究身心调适,摒弃体操程式,反对魔术致幻,强身健体,怡情养性,祛病延年之法。

易医之崇圣法

医德泽人乃妙药,圣心祛病有神功。

心诚则灵,并非是佛道之语。病人只有在对临床医生充满信心的情况才能配合默契,提高疗效。应该说,名医的名气,也是一剂良药。寻医问药,找到一个好医生,以崇敬,信任的心态对待一个圣者。反过来,作为医生,用崇高的品德和圣法的心灵去治病救人,自然法力无边。象远古的伏羲氏、神农氏、黄帝、雷公、歧伯、巫彭,都有是以高尚的品德济世救人的医生和圣者。

易医之风水法

起居先要得龙气,屋宅应知成格局。

一是从居住环境寻找病因;二是针对病症选择良好的居住环境(择地),或者对房屋格局从新布置(改变门路和床的位置)。风水术五花八门,良莠不齐,很难判别真假。巫氏以五行阴阳《周易》八卦时空组合为纲要,对风水理论进行比较科学的筛选,去芜存菁,与中医理论配合,应用于治病强身。

陈景钊老师:领悟先贤真谛、易医造福黎民

易医之择日法

六经传变知时日,一法选择免药汤。

择日法是根据疾病证候六经传变,对治疗用药时间进行选择,对疾病预后进行推测。对于某些不必用药的疾病,结合传变时间告诉病人趋愈的过程和时间。择日中干支刑、冲、克、合,杨公忌日等等都可以作为治病择日法的参考。

易医之禄命法

命运生成由禀赋,时空变化避凶灾。

算命术,以子平四柱为最普遍,也最科学。它依据一个人的出生时间(年、月、日、时四柱)推算出先天禀赋和后天运程,还可以预测疾病灾祸。按照禄命原理,任何疾病的发生,都先天禀赋不足,五行偏差,时运不济,与中医理论相吻合。禄命法治病有三:一是对体弱多病者更改出生日子(适合于初生婴儿);二是根据病人的禄命和运程提示趋避吉凶的时间和方位;三是根据禄命的五行格局选择药物和其它疗法。

易医之自然法

大自然中留踪迹,小山村里怡性情。

现代人喜欢都市生活,沉湎于声色犬马,一切活动都陷入人工化之中。因此而得病者,让其返回大自然中,旅游、登山、漫步、野炊、乡村小住,呼吸自然空气,在田园式的自然环境中养身治病。 正如唐代药王孙思邈有云:"不知易.可以为太医"。明代张景岳也提出:"易之为书,一言一字,皆藏医之指南,一象一爻,咸寓尊生之心"。由此奠出"易医相通"的真谛。揭示了易医文化对人们疾病治疗、生活工作运势的影响是息息相关并具有巨大影响的。

陈景钊老师:领悟先贤真谛、易医造福黎民

陈景钊老师多年来易医结合应用,对治疗久病、难病、怪病等疑难杂症,确有意想不到之效, 更体现了易医结合的实用性, 弘扬传统文化,造福社会、造福于民。把易医文化结合现代社会的发展、 做到"未病先知、治于未病",用易理探讨医理, 以易理预测灾疾, 用易理运用到医理中去, 救死扶伤、造福黎民。

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