在中华传统文化中，最深入人心，应用范围最广的无疑是"民俗"了，"犯太岁"就是民间习俗中的典型。从古至今，都影响着国人乃至全球华人的生活。今天就由中华著名易学家刘一手老师给大家分享一下关于"犯太岁"的知识。

虽然人们很关注"犯太岁"的事，但认识还是比较少，而且有诸多谬误。所以要想知道正确的"犯太岁"就必须先搞清楚什么是"太岁"，有了正确的认识，才能正面对待"犯太岁"这件事。

首先，我们先来了解什么是"太岁"？民间对"太岁"的说法很多，总结起来，最主要的解释有两种：

第一种，来源于"天星崇拜"。古今中外，人们一直对浩瀚而神秘的宇宙进行着不断的研究和探索，人类由此产生了对各种星体的崇拜，"木星"就是其中之一。因为"木星"每十二年转完一周天，中华先祖将周天分成十二份，对应"天干地支学说"中的十二地支，反映其在运转时的位置来计算天体运行（提醒大家，这与天文学上的木星运行还是有些差异的，请勿混淆）。古人相信，宇宙中任何星体发生变动，都会对地球磁场产生一定的影响，从而影响生活在地球上的生物。也因为它每移动一个位置就是一年，所以木星被称作"岁星"或"太岁星君"简称"岁君"。在"天干地支学说"中的十天干也是用作天体运算的，它和地支相互组合成为"六十甲子"用以纪年，这样就有了六十个"太岁星君"太岁神就是年岁之神。

第二种，来源于"神仙崇拜"。人们总是把某个人的优良品性或把某些优良品性集中于某个人，再将其神话后加以崇拜。这不仅反映了人们对美好事物的向往，更体现了无论何教何派，也无论多厉害的"神"只有具备了仁、义、礼、智、信，心存美、善才会被人们所尊崇，否则将被拒之千里之外。六十位隶属武职的太岁爷也不例外，每一位负责一年进行轮值，不仅能够祛除邪魅，还奖善罚恶，掌理着人间一切祸福。道教经籍中也有"太岁神主管人的本身生命之灾和流年临犯之厄"的记载，如《神枢经》说："太岁，人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功"。触犯了太岁，也就触犯了美好，带来的自然就是灾祸。

因此，"太岁"既是星辰，又是民间奉祀的神祗。年神之中以太岁为首，乃本命岁神，当年轮值之岁神称之为"值年太岁"。

其次，什么是正确的"犯太岁"？它也有两个应用很广的范围。

第一，是在命理学上，它是人们日常使用最多的。大体可分为以下五种：值、冲、害、刑、破。它主要是以地支为主线，以每个人的"四柱八字"之年柱（出生年份）为基点，来论述其与遇到的年份（也就是本流年）地支之间的以上五种关系。除了这几种关系外就不犯太岁了吗？也不尽然，至少这里还有一种叫"克"的关系，不论是克太岁，还是被太岁克都是不好的，比如：克太岁的容易激怒太岁，对自己也不是什么好事；而被太岁克的，想有大的发展自然就不太容易了。另外，还有三合、六合等关系，也影响着人的命运，"合"本是好的象征，合成命理中的喜用之神更吉，如果合成命理中的忌神则以凶论了，这就是命理学中的辩证法。人的出生有年、月、日、时，各有一个天干和一个地支，共计八个字这就是"四柱八字"。前面只提到了年份，依理月、日、时同样也有犯太岁，它和"合、化"等关系在命理分析中都要用到，其中日柱犯太岁是很重要的，大家是应该知道的，有兴趣的朋友可待日后在本博客中查看与命理相关的博文。

再简单讲一下前面提到的各种关系，无有深刻道理只是罗列，便于大家使用。

"值"即是与太岁相同的地支，也就是人们说的"本命年"；

"冲"也称"六冲"即子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥；

"害"也称"六害"的即子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌；

"刑"分为"互刑"和"自刑"即辰、午、酉、亥皆自刑，子卯、寅巳申、丑未戌皆互刑；

"破"也称"六破"即子酉、丑辰、寅亥、卯午、巳申、未戌。

这里以"破"的力量最小，同时也因各命理门派不同而有差异，如盲派的"破"就以四长生、四帝旺、四墓库来划分，且以顺时针方向为破等等。

因地支各具五行而有生克，"克"即子亥水克巳午火、寅卯木克丑辰未戌土、巳午火克申酉金、丑辰未戌土克子亥水、申酉金克寅卯木。

自此，大家根据自己出生年份的地支所对应的属相，检查是否与您关心的年份地支发生了上述关系，便可知自己的属相是否犯太岁或何时犯太岁。

第二，是在风水学上，它也是人们日常生活中使用很广泛的。主要是以每年的年份地支所在九宫图上的方位，为"太岁方"此不可犯，在次方位安门、安床、安书桌、动土、兴工等即为"犯太岁"视为不吉。各地支在九宫图上的方位对应为：子正北、丑寅东北、卯正东、辰巳东南、午正南、未申西南、酉正西、戌亥西北。除此之外，与"太岁方"相对的位置被称为"太岁煞方"，因为两个方位对冲，也是不吉利的，也不宜安门、动土等等之事，就连本流年内要买或造这两个方位坐向的房子也是不好的。遇到风水犯太岁则需要进行化解，方可保得平安，大家知道上面的知识，不去触犯就好，刘一手风水师建议：化解还需请专业人士更妥当些。

最后，给大家讲个关于"太岁"的其它知识。"太岁"还被称作"肉灵芝"是自然界中非植物、真菌的一种特大型罕见粘菌复合体，李时珍在《本草纲目》中记载："肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。"并把它收入"菜"部"芝"类，可食用或入药，奉为"本经上品"功效为"久食，轻身不老，延年神仙"另《山海经》和《神农本草经》及东晋道家葛洪在《抱朴子》中都有相关记载。经中科院的专家研究发现"肉灵芝"对于免疫力调整、癌症等疑难杂症治疗效果明显，冠有"生物和氏璧"之美称，得到了生物界和医药界的广泛关注。

传说，太岁运行到哪，相应的方位下就会出现一块肉状物，它是太岁的化身，在此动土，会惊动太岁，所以说"不能在太岁头上动土"。当年，秦始皇寻找的长生不老的仙药就是"肉灵芝"。现今，在陕西省西安市临潼县骊山脚下的"西安扁鹊纪念馆"中，镇馆之宝就是千年太岁—肉灵芝，不仅在全国巡展过多次，还在2010年9月参加了"北京农业展览馆"举办的"第十届中国国际保健博览会"，并成为此次会议和"2010年中国（北京）保健节"上的最大亮点。

很有意思吧。其实人们把太岁当成凶煞是不完全的，明代《三命通会》说："真太岁，又名转趾煞，要大运日主相合相顺，其年则吉；若值刑冲破害，与太岁相战克则凶。"所以，不是犯太岁的人人都不好，还是要客观地对待。

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中国人文环境风水学学士。

中国文化艺术发展中心、品牌顾问、资深策划专家。

中国知名易学家、命名学家、姓名学家、玄学奇才，并获得咒禁师密传和性命双修密法。通灵奇门布局实力高手，风水秘诀调兵遣将，排山倒海，改天换命，绝门高手。

中国风水堪舆研究中心会员，环境风水能量鉴定转换布局专家。

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中国易经研究学会高级风水师。通灵奇门易道风水研究学院院长。

结盟众多国家级风水大师，潜心钻研于陕西环境科学风水研究院和上辅书院及中国易经研究学会等专业学院。

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