2003年3月上旬，湖南省某房地产开发商蔡总邀请金土皓老师（身份证名 宋泓锡）现场指导房地产楼盘的开发工作。此前该房地产小区的开发建设已投资10多亿元，第一期基本结束，但是销售形势不太好，而且在施工过程中还摔死了两个人，受重伤三人，这为第二期的开发工作留下了很多后遗症。当蔡总从朋友那里打听到了金土皓老师的自然风水学以后，就主动请金土皓老师现场指导整个房产小区的设计布局、施工放样与择日趋吉等事务。

2003年3月下旬，当金土皓老师到达某房产小区以后，根据房产小区所在地的河流与山脉（山峰）排布状况，结合地形图并询问当地熟悉地形地貌的老人，测得房产水区的水口为乙辰（水局）。由于这个小区位于城市的中心，四周都是房屋建筑，故而无入首龙，无法进行格龙，此时只能依据水口五行进行设计布局、功能分区、放样施工与择日趋吉。虽然房屋以坐山为主择日，但是房屋如果能精准到以坐龙为主择日则是大吉大利，故而无论是房屋还是墓地，动土放样、开山立向、择日趋吉都必须以坐龙（即七十二龙）五行为主，同时必须做到坐龙五行与水口五行一致（即龙水同局），又必须做到坐高向低、布局合理、景观秀美、龙坐旺山，若有可见之山脉则必须正坐靠山。在测得水口五行（乙辰水局）以后，金土皓老师主要从以下几个方面调理房产小区的设计布局、功能分区、动土放样、坐山、坐龙、坐度、择日趋吉等事项。

1.重建房地产开发公司临时办公房与售楼部。原有的临时办公房与售楼部为两层，一楼为售楼部，二楼为公司的临时办公房，位于房产小区的甲、卯、乙三方（即天盘的死、墓方），方位不吉，坐向为艮山坤向的正中、坐龙为大空亡、坐度为45°，同时办公房与售楼部还是坐低向高、背靠河流（向屋后延伸观看地理特征），即坐后地势低于前方地势，如此大空亡与坐低向高的坐向均是大凶，故必然会在建筑施工过程中发生安全事故，死伤数人，销售不景气、面临破产境地。为了尽快化凶为吉、趋吉避凶，金土皓老师建议蔡总在小区内另择地方、重建临时办公用房和售楼部，蔡总完全同意金土皓老师的建议并决定让金土皓老师全权负责与全程指导临时办公用房和售楼部的重建工作。

通过现场反复考量与审察地理，金土皓老师把新建的办公用房和售楼部选择在小区的亥、壬、子三方（即天盘的临官方和帝旺方）。根据唐朝杨筠松《玉尺经》：若求财必须弃生求旺，即临官、帝旺方有利于求财。在小区的亥、壬、子三方新建两层楼房，一楼为售楼部、二楼为临时办公用房，房屋的坐向为申山兼坤、坐龙为甲申（水龙）、坐度为235°，甲申水龙坐申山为龙坐长生，符合自然风水学"龙坐旺山"的要求，必定吉祥。甲申水龙与水口乙辰（水局）的五行一致是谓"龙水同局"，感应吉祥。房屋的坐向总体上是坐高向低、顺势造作，体现了尊重自然、道法自然、顺应自然的客观规律，必然带来吉祥。"龙坐旺山"是指房屋或墓地的七十二龙与坐山的对应关系，主要包括龙坐胎、养、长生、冠带、临官、帝旺等"六秀方"。如水龙（或土龙）坐申山为龙坐长生、火龙坐巳山为龙坐临官、金龙坐庚山为龙坐帝旺、木龙坐庚山为龙坐胎等等，其余仿此。关于"龙坐旺山"的详细论述见本书其它章节。

在具体的修建地点确定以后，金土皓老师选定了吉日吉时动土兴建。金土皓老师选择的动土修造时间是公历2003年5月16日下午5:50-6:50之间，日课的四柱为癸未年、丁巳月、己丑日、癸酉时，未年属土生扶坐山申金，土与水共一局（即水局），故而未年又扶助甲申水龙，巳月、丑、酉时三合化为金生扶甲申水龙、补旺坐山申金，如此日课做到了"龙山双扶"或"龙山双补"是谓大吉。自然风水学择日的核心口诀是"扶龙补山相仙命"（墓地以扶龙为主）和"扶山补龙相主命"（房屋以扶山为主），若能做到"龙山双扶"或"龙山双补"则是吉上加吉、旺上加旺。关于择日趋吉（即日课）的详细论述见本书其它章节。

该房地产开发企业董事长蔡总的出生年为1959年，其生年干支为己亥年，以天干"己"为主，与日课四柱的"癸年、丁月、己日、癸时"分别发生对应关系为"偏财、偏印、比肩、偏财"，日课有两个"偏财"，还有偏印与比肩旺主命，真是大吉大利、大富大贵。

还有很关键的一点就是，金土皓老师分别把蔡总办公室、财务室、常务副总办公室、工程部、售楼部、接侍台与会谈室都设计在房屋的"六秀方"（即胎、养、长生、冠带、临官、帝旺等吉位），蔡总的办公坐向必须根据室外的地势环境确定，以顺应自然、顺势而为，保持"坐高向低、背山面水、背靠实墙"的坐向，而且重要工作人员的办公坐向都与蔡总的办公坐向完全一致，是谓"同向而行"，心往一处想、劲往一处使。

同时，在房屋周边栽植了很多绿色植物，每一个办公室的旺位都摆放了2—3盆发财树等无毒的大叶常绿植物，以增加生气和旺气，但是房屋大门正前方一定不能栽植大树或者安装电线杆等煞气很重的物品。

房屋修建好以后，金土皓老师为蔡总选择的搬家时间是公历2003年9月13日上午9:50-10:50之间，日课的四柱为癸未年、辛酉月、己丑日、己巳时，也是大吉大利的日课。搬家当天，金土皓老师对蔡总说："三个月以内销售形势渐好，从此再也不会出任何安全事故，而且必然会大赢利。"后来第二期的开发建设与销售形势完全吻合金土皓老师的预测，蔡总投资这个项目赚了大钱，而且平安顺利，社会反响又很好，自然风水学真是太神奇、太伟大了。

2.重建整个房产开发小区的大门（即院门）。首先是完善整个小区的围墙，只有建造完整的围墙才有利于"藏风聚气"。然后，在小区围墙留出两个缺口并开设两个门，一个是专门方便客户或住户长期进出（或购房）的主大门，另一个门是运输建筑材料进行第二期工程建设的临时大门。在整个小区的中心点位摆放罗盘，把主大门设置在天盘的壬、子方（即帝旺方），临时大门设置在天盘的坤、申方（即长生方）。待工程全部完工后，临时大门就可以改造为整个小区的副大门，一个大规模的住宅小区开设两个大门是正常的，而且位于长生方与帝旺方，必定大吉大利。动土修建主大门和临时大门的时间与修建临时办公用房和售楼部的时间是完全一致的，即公历2003年5月16日下午5:50-6:50之间（癸未年、丁巳月、己丑日、癸酉时）。主大门的坐山为亥山兼乾、坐龙为丁亥（土龙与水龙均作水局看待）、坐度为325°，龙水同局、坐高向低、大吉大利。临时大门（即副大门）的坐山为申山兼坤、坐龙为甲申水龙、坐度为235°，龙水同局、坐高向低、大吉大利。小区或住房的大门必须要开设在"六秀方"，并让大门的坐向做到"龙水同局、坐高向低、龙坐旺山、顺势而为"，并在大门的两侧摆放了一对较大的石貔貅，一定不能摆放石狮子。

3.建议蔡总更加孝敬父母，戒杀放生、行善程德，以培植深厚的福德。葵总完全接纳了金土皓老师的建议，坚持经常放生，在家里一律不杀鸡、鸭、鱼、猪、牛、养，永远不吃野生动物和海鲜，彻底放弃了打猎和钓鱼，包括在外面吃饭也不再现杀海鲜、不再现杀鸡、鸭、鱼等，而且还经常布施钱财帮助贫困学生、困难家庭和社会弱势群体，经常出资助印《自然风水学》书籍以及资助《自然风水学》的办班普及，弘扬正法，造福社会和众生，真是功德无量！

4.金土皓老师还建议蔡总搞好第二期房产项目的合理设计，并留出足够的绿化面积，以体现房产开发"以人为本、景观秀美"的理念。蔡总全部采纳了金土皓老师的建议，完全由金土皓老师指导第二期房产项目开发设计并为每一栋房子精准放样，确保第二期所有的楼房都做到了"龙水同局、坐高向低、入户第一步进入客厅、门不对门、门不对窗、窗不对窗、厨厕不压中央十字线、旺位设卧厨、衰位建厕所"等，而且每一套房子的内空高度均达到了3米以上，整个小区绿化面积达到了35%左右，真正实现了小区的"生态性、宜居性、养生性、和谐性"，令居住者十分满意。如今居住在该小区的很多孩子考上了清华大学等重点大学，而且还有很多干部提拔当官、很多商人发财致富，这就是自然风水学的伟大作用。

5.金土皓老师还精通姓名学，并为蔡总修建的房产小区和每一栋房屋都取了一个特别吉利的名字。

金土皓老师一直坚持并告诫国人：勘验房屋与墓地必须要到达现场，一定不能只根据图纸在家里勘验地理环境、自然山水和房屋（或墓地）的吉凶祸福。主要原因是：如果不到达现场，就不能确定穴场的来龙五行和水口五行，就不能确定房屋（或墓地）的坐山、坐龙与坐度，就不能消纳砂水以断吉凶，就不能根据旺衰情况开展"了解自然、尊重自然、顺应自然、改在自然、保护自然"的小区功能分区与合理布局，也无法有效指导房屋室内设计与装修装饰等等。如果只是待在家里而不去现场勘验风水，必然要犯主观唯心主义和教条主义的错误，必然会影响和破坏中国风水的名声。自然风水学是辩证唯物主义和历史唯物主义在建筑学领域的具体运用与生动实践，客观存在的地势、地形、地貌和地球生气、宇宙能量，决定了建筑的规划选址、设计布局、施工放样、装饰装修、择日趋吉等。

中国风水鼻祖、东晋郭璞和中国风水祖师、唐朝杨筠松，他们都特别强调必须到达现场勘验地理环境与自然风水并现场指导房屋（或墓地）的选址定位、设计布局、功能分区、择日趋吉、放样施工、排水防潮、景观绿化等具体工作。为什么房屋（或墓地）的选址与修造择日也必须到达现场勘验呢？主要原因是地球上没有两个完全相同的地点（即自然风水环境），如果不到达现场，就不能测量自然山水环境的来龙与水口的五行，就不能测量山峰与来水的吉凶。自然山水环境的个体差异（尤其是水口与来龙五行的个体差异），必然导致择日的差异与不同，即不同的龙脉与水口、不同的山峰与来水，必然有与之相对应的最佳天时（即日课包含的年、月、日、时），只有天时完全扶补房屋（或墓地）的坐山与坐龙的时候，才能实现天地合一；而当天时扶补福主（或亡人）的年命天干的时候，才能实现天人合一；而当福主（或亡人）的年命地支与房屋（或墓地）的坐山（地支）不冲克的时候，才能实现人地合一。由此，最终便实现了天地人合人。可见，自然风水学又是一门特别精准的大道之学，是《易经》《道德经》《佛经》和科学、哲学思想在建筑学领域的运用与实践，是完全可以造福人类的自然科学。 

三十多年来，金土皓老师从事中国风水的正本清源、拨乱反正，研究了500多部古今风水经典与书籍，考察考证了北京故宫、皇帝陵墓、伟人故里、名人故里、富豪故里、工厂小区、党政机关、寺庙道观、学校医院、贫困户住宅、市政设施等1000多个古今建筑物，已经在国家级报刊杂志发表了37篇自然风水学论文、成了历史上公开发表风水类学术论文最多的中国易学专家，出版了80多万字的《自然风水学》专著一本，实现了中国风水的"标准化、精准化、简约化、人性化、系统化、哲学化"。

中国风水祖师、唐朝国师杨筠松曾说："相逢大地能几人，世间何人是知心。若还求地不种德，明师隐口深藏舌。"这句话的意思是说："在世界上相逢的知心人能有多少，没有多少人认识、认同并礼敬真正的高人与真正的地师啊！如果别人只求好地，而不去种德、不去行善、不去积福，高明的地师必须要隐口藏舌，不能随意给别人传承说教和选址点穴。"

中国风水祖师、唐朝国师杨筠松又说："吉地每留于积德，恶地每授于邪淫。界之匪人，天神共怒。"这句话的意思是说："吉地经常是留给积德的人，不吉的地经常是授给缺德之人。如果把吉地随意授给强盗恶人，地师是要受到神灵惩罚的，即所谓的因果报应。"

奉劝世人：一定要爱党、爱国、爱人民；一定要爱家人、爱众生、爱世界；一定要存好心、说好话、行好事、做好人；一定要断恶修善、积德增慧，彻底放下贪嗔痴、时刻勤修戒定慧；一定要孝亲尊师、兄友弟恭、勤俭节约、低调谦卑！"

作者简介：金土皓老师，身份证名宋泓锡，园林专业学士、法学硕士、在职博士，湖南省张家界市人，系中国自然风水学创始人、中国风水走向科学的奠基人、中国建筑环境堪舆师、中华国学文化教育引领者、中国当代杰出易学风水大师、自然风水学专用罗盘（国家专利产品）即《天地盘》的创始人，现担任乾元道国学书院院长，被很多有情有缘之人尊称为"易坛宗师"。