作者：周易名家沈相荣老师（中华杰出易学导师，中华周易研究院云南分院副院长，中华高级风水师）

一、西北乾位方的玉龙雪山，是云南滇西北的权威山

朝着丽江古城前往纳西，高耸的玉龙雪山映入眼帘。连绵起伏的十三座群山相接，这座海拔五千多米不曾有人征服处女峰，也是国内唯一允许被攀登的雪山。

玉龙纳西人们心中的圣山和灵山，玉龙雪山有着无与伦比的魅力。那里不仅住着神灵，还是族人的守护神“三朵”的化身，是否能达成每一个朝圣之人心中的夙愿。海拔四千六百多米的雪山之上，云从眼前飘过，整个人飘飘然如临仙境，仿佛伸一伸手就能够到蓝天。人说高处不胜寒，偏偏这玉龙之巅，如此惊艳。

登玉龙雪山，每一步都通往心中的圣殿。

以玉龙锁脉为太极中心点，玉龙雪山位于西北方位，西北五行属金，西北为乾，乾代表天，乾这个位置，这个字在中国太有意义了，中国有一个非常奇怪的现象，从历史到现在，成大事者都重视西北位这个方位，为什么呢？

乾位代表西北位，西北位乾位代表天，代表尊贵，尊严，权位，势，代表这些，所以你看中国的几千年的文明史，从黄帝开始，黄帝是黄河上游的人，然后他到了黄河中下游打败了神农打败了蚩尤，成了我们中华民族的先祖，黄帝是从西北过来的。

八卦的序数是一乾二兑三离四震五巽六坎七艮八坤，“天地定位”中的“天”就是指的八卦的第一位首卦乾金。

乾为天代表权利、钱财、圆满，人生事业的兴旺与否？经济状况如何？家庭是否圆满和睦？都与乾卦有着千丝万缕的关系。后天八卦乾为西北，五行为金。因此从风水学上察看乾金卦位的内外环境如何？就能清清楚楚的知道与其相关对应的人、事、物的吉凶信息。

西北乾位在风水学中起的作用是很大的，乾卦位的吉凶大可关系到国家江山社稷的安危成败，中到企业公司的生存与发展，小到家庭个人的健康与财运。

丽江纳西以西北玉龙雪山作支掌，不拒众流，方为江海；海纳百川，有容乃大！纳西族以西北乾位的正能磁场崛起中的文明自信，体现了民族容入全球化时代眼光，是一个善于吸收借鉴包容多民族文化优秀典范。三十年我们所看到的丽江，从一个默默无闻的边疆小镇到如今被多少人艳羡的心灵家园；从地震前稀疏的人流到今天游人如织的街道；从无人欣赏的古老文字到现在被很多人好奇的世界记忆遗产东巴象形文字。三十年说长不长，电影电视中或者不过是一眨眼的功夫。但曾几何时，那个很长一段时间被历史和现实遗忘的国度――丽江，魅力地吸引来了那么些个知名的文化大腕？如此的，在很短的时间内，丽江走出去，与丽江有关的文化品牌也跟着被很多不同的声音流传。从一个封闭的小镇，走向一个包容的世界名城，时间跨度是十几年，丽江这发展飞速的十几年时间囊括在改革开放30年的浪潮里，成为30年里的一个辉煌注脚。丽水金沙、印象丽江、鲁般鲁饶成为这一飞速发展的十几年中比较典型的文化产业代表。

二、西南有文笔峰，拓展纳西族勤劳朴实的妇女当家作主

西南方属于八卦中的坤卦，五行属土，奇门为死门，是全阴之卦;西南坤卦，在自然界中代表大地之母，在人事中代表两性间的亲密关系，在家人中代表母亲 ( 在还没有生儿育女的小家庭中，就代表女主人 )；西南坤卦也代表大地、容纳、黑黄色、稳定不动、缺乏生机、信佛等，身体上代表着胃、腹、肌体等，时间上是未、申(牛、羊)年月日时的代表。

西南坤方位磁场容易让人产生宽柔的性情，女性化倾向特别浓厚。

纳西族“披星戴月”衣是勤劳善良美好品质的象征。

古时，纳西族男子多外出经商，生产劳动的担子全落在纳西族妇女肩上，她们起早贪黑的劳作还是无法将活干完，于是就把星星月亮绣在披肩上，就能“星星月亮永长生，白天黑夜干活忙”了。

女人当家，男人赋闲是古城特有的风俗，最具民族特色。独特的妇女服饰是古城人给我们的第一印象。当我们走在茶马古道上，看见了一个脚步蹒跚纳西阿奶，她头戴蓝色带沿解放帽，身着长褂围腰式服装，腰间系百褶围腰，褂子过膝，宽腰大袖。文笔峰在西南坤位的正能磁场，西南五行属土，妇女当家作主，土为大地，人类繁殖后代，男人赋闲是古城特有的风俗，最具民族特色。纳西妇女的羊皮披肩，上面缀有两个大的圆布圈，以丝线绣成图案，四周又缀七个小的圆布圈，俗称“披星戴月”。“披星戴月”是纳西民族勤劳善良的象征，也是今日丽江旅游不可多得的风景线。已婚妇女一般头上扎一头巾，上盖头帕，未婚妇女只戴头帕。衣服多为蓝、黑、白三种颜色，稍绣花边，坎肩为紫色或藏青色，朴素大方。妇女最忙，这是古城人给我们的第二印象。她们肩扛背驮，摆摊设点,主内忙外，勤劳当家。在古城留心观赏，你会发现妇女干的活和男人一样，在菜市上几个妇女屠宰一头猪，在街上拉一板车很重的货，织麻、卖菜、开车、当户等样样都是一把好手。她们面色红润,眼睛大，轮廓漂亮，她们健康、热情、率直,“娶个纳西婆胜过十头骡”的俗语是对纳西族妇女最好的赞美。

三、丽江古城中华周易风水奇观

丽江古城，又名大研镇，位于丽江坝中部。至今已有800多年历史。古城吸收了纳西、藏、汉民族的建筑技术和风格，是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。据说这是因为古代丽江世袭统治者姓木，如果筑城墙，就犹如“木”字加框而成“困”字，显得不吉利。丽江于1997年被联合国教科文组织确定为世界文化遗产，这是我国99座历史文化名城中整体进入世界文化遗产的两座古城之一。

丽江古城坐落在海拔2400米的滇西北高原上，北面耸立着海拔5576米的云南第二大山——玉龙雪山。然而这里冬无严寒，夏无酷暑，鲜花不败，大地常绿，更有密如蛛网的潺潺流水，被誉为高原姑苏城。纳西族的祖先以巧妙的构思、合理的布局，建立起了这座城镇。集得天独厚的自然条件和巧夺天工的人类智慧于一体，使古城达到了近乎完美的风水境界。

古城以“三山为屏”，背靠狮子山，西北及东北依象山及金虹山，形成了一个半圆形的避风港，挡住了玉龙雪山凛冽的寒风，自成了一个四季如春的小气候。古城又有“三河穿城”的巧妙风水，来自象山脚下的玉泉水分中、西、东三个方向蜿蜒穿城，又分成无数小支流环镇越街、人院绕屋。水岸垂柳依依、蔷薇攀枝；水上座座石拱桥、栗木桥追随着流水。一排排灰瓦土墙院落与水相依相伴，形成了“小桥、流水、人家”的迷人景观。

丽江古城始建于元初，元世祖忽必烈南征云南大理时，用革囊渡金沙江到丽江，就在丽江占城一带驻扎军营。丽江古城在南宋时期已初具规模。自明朝始，丽江古城称“大研厢”，因其居丽江坝中心，四面青山环绕，一片碧野之间绿水萦回，形似一块碧玉大砚，故而得名。追溯“丽江人”的建筑史，从古代的洞穴居、树巢居、木楞房发展到了“三坊一照壁”、“四合五天井”、“走马转阁楼”的古城民居，可谓洋洋大观。为中华周易风水又添亮点。

作者简介：

沈相荣道号至忠（丽音)，男，汉族，大学文化，诸夏周易文化研究院云南分院副院长，中华周易高级风水师，2018年中华杰出易学导师。