风水轮流转，能量轮流转，圣人灵魂的能量是两千至三千年一个轮回，两千多年前的圣人灵魂能量在印度。现在是宇宙妈妈的新能量（宇宙本源体的能量）在中国呈现。四大文明古国中，古巴比伦消失了，古希腊变味了，古印度早已被英国殖民化了，只有古中国文化虽然曾经沦为半殖民地，但不论汉族或其它民族当统治者都沿用中华传统文化来教化民众，治理国家。换言之，只有中华文化没有断过代，一直处于主流文化的地位。从宇宙妈妈创造人类以来一直演绎至今。因此舍近求远意义不大。

什么是新能量？在2010年10月8号，宇宙妈妈把宇宙中最大的一个软件叫宇灵，安装在李正元身上，宇灵有三个作用：一是接收宇宙妈妈智慧信息，二是把智慧信息翻译成汉语，三是利用李正元之口把翻译成的汉语说给宇心(唐湘玉)听。在中国中原说、记近两年的书稿，于2012年10月10号在中国北京“作家出版社”出版的一切古经的现代说《认知新世界——对多维空间的求索》以及今后还有宇宙妈妈的系列丛书就是宇宙的新能量。

什么是老能量？在此以前的任何宗教、修行和文化都属于老能量。

那么，宇宙新能量与老能量的区别何在呢？

老能量：如瘫痪在床的98岁的老头；如昨天的末法能量；相当于一天24小时最后的几小时。如两千年前，宇宙妈妈放在人间的大渡船已经旧了、破了，修行的人们遵循老法修行去听课、做事，花时间、花精力、花金钱，然而，效果微微，修行进步慢，实现的人生价值意义不大。

新能量：如早上八、九点钟初升的太阳冉冉升起；象宇宙的新思想、新能量；相当于一天24小时开端的几小时；如同宇宙妈妈在当今重新创造的一艘新的大渡船。遵循宇宙妈妈的新法如同新生事物，阳光普照、大地回春。知识结构新颖、势如破竹、吐故纳新、新陈代谢。是任何理论、佛法、修行法的总汇，是新思维的发展方向，人类的新气象。是通俗、简便、易学、转化快、效果好、实现的人生价值意义大。

本书的内容就是介绍这类修行方法的，效果明显且速度快，是贴近生活、时代和自己的新方法。是大道，是宇宙新生命在这个时间的演变。是道理、是真理、是真智慧在人间的重新展示，如同佛陀在人间新说的佛法，如同耶稣在人间说的新圣经。是一切过去圣人所讲到的修行法在新时代的演绎。是宇宙妈妈在人类新创举的历史使命，是古往今来最方便的修行人的大渡船。本书带来知识认知的科学性，讲述道理的时代性，学习方法上的简便易学的智慧性，是大道易简、简而又简的正确性，是人类大智慧的集中体现，也是最科学的论证修行方法。这就是新版经书与老版经书的关系。本书是让快节奏的现代人节约时间、金钱，缩短修行劳累奔波求解的历程，最大限度地用科学理论导引人们走上正确的认知上来。

如何在人类广袤的心地上建筑一座美化心灵的宇宙大庙，是我们人类有道德的人迫切面对的重大课题，也是全人类共同的迫切任务。

当前，我们面临的是一个新文化与老文化交替而交错的时代；老版的易经、圣经、佛经、道德经、古兰经等与新版的新经《认知新世界——对多维空间的求索》是一个交叉的时代；老圣人与新圣人同存同起作用的时代；有神与灭神两种势力冲撞的时代；封闭与开放交融的时代；愚昧无知的力量与科学认知前沿两股力量相互影响的时代；科学技术发展迅猛与落后认知夹击的时代；强权势力与微弱势力极不均衡的时代；正义与偏激碰撞得稀里哗啦的时代；前进与倒退不同价值观混合的时代。面对这种奇观要忍辱负重、开拓进取，需要很大的毅力。努力用成长中积累的智慧解决一些难点问题是必须的。不对抗强势而迂回发展是有益的。找到自身保护的途径是需要多种办法的。不仅要有宇宙妈妈的引导，还要有成长智慧的应用。这就是外在宇宙生命过程中，每个人需要面对的课题。

我们要成为宇宙最优秀的儿女，就必须继承圣人的道德和礼仪。宇宙妈妈希望你们做到张口说话，行为举止在礼、情、规范上，在尊重、谦卑、感恩上，须从我做起。当我们面对别人的支持、帮助、理解时，要表示感谢，因为这些人出现了宇宙神性智慧，感谢要发自内心，并有感恩的行为和礼仪。因为新文明的传播是法和礼的智慧行为。面对那些反对、打击、排斥、诽谤、嘲笑我们的人，我们也要用谦卑心、同情心、善良心产生的语言、行为、礼仪对待他们。因为他们也是宇宙妈妈的孩子。感谢他们有机缘听到宇宙的妈妈的话语；感谢他们因我们的智慧缺陷束缚了我们的言行，致使他们产生反感，这让我们自身觉察智慧的不足；感谢他们站在我们的对面，让我们从反面看到人们认知的不同。他们都是非常有智慧的人，只是认知角度与我们存在着认知的差异而已。认知角度的差异正是考验我们智慧缺陷的时候。包容一切这是宇宙智慧，那些总觉得自己掌握了真理、自己的认知最正确、自己做的事最对、自以为非常完美的人，这都是人们认知的局限和智慧的缺陷，是自我认知出了问题。总觉得天鹅很美，癞蛤蟆很丑，这是用自身的标准在衡量宇宙自然界生命的错误现象。人们不知道自己遗传了不圆满的认知标准，这些缺陷的认知几乎是人类的通病，它是基因意识智慧存在的遗传瑕疵。每个人与生俱来就遗传了这种认知上的局限。

我们对待不同观点的人要尊重，哪怕犯了罪的人，也要尊重他的生命。佛家弟子用石头雕刻一个佛像，和尚及信仰者都要参拜，何况人呢？就更应该恭敬他。因为他的生命存在着基因遗传价值使命和宇宙生命价值使命。他的生命就是一种鲜活的自然价值，他代表了“天地人”之造化，他代表了自然界的伟大创举，他生命的神圣力量代表着人这个物种最崇高的自然价值。因而，每个人就应该受到尊重、恭维。不管是幼婴、少年、青年、壮年、老人乃至残疾人，不管处于什么状态下的生命，都应该一视同仁，因为我们尊重的是自然存在的生命现象。我们尊重他，不可用“分别心”来对待，而是把他当做自然的一个分支、自然界的一种自然现象。这就是我们为什么要有谦卑心的根源。

基因意识让我们尊重人的生命也是表达我们对以他作为“物种人”从起始到今天的那些过往父母的尊重。我们对他的谦卑是看在他身上有无数代过往父母为他生命的到来曾有的付出及物种延续。这就是人类生命中都有的共性生命价值。每一个生命体能出现在这个时空点上是极其不易的。生命如此伟大如此神奇，难道一个有智慧的人面对这一切、面对他身上存在的生命奥秘不值得敬畏吗？我们敬畏每一个生命体是因为个体生命从出生到死亡如此的短暂和渺小。我们不但看到了别人的遗传缺陷，同时也认知自身也存在着遗传瑕疵，只是我们今生与他们的今生存在的缺陷表现的范围、大小、程度不同而已。我们自身不也有智慧的局限性吗？受局限的性质都是一样的。我们尊重他人，就会更加自知自明，更加认识到自身的智慧局限性。