我（通灵的说书人李正元）不遇到唐湘玉就说不出来《认知新世界》的内容，这本《认知新世界》我并不知道要说给谁？由谁来记录？要说什么内容？都不是我的主观理性意识能主导的。确切的讲我的主观理性意识根本就不知道说什么、什么时候说？我事先根本不知道，或者说我的头脑里根本没有需要表达的思想、感悟、计划，更没有想要说成一本书的意识。我说不清楚我要表达时的状态。打个比方，便于读者理解。就是宇宙妈妈把这个宇宙中最大的的灵魂软件，简称宇灵（是宇宙妈妈取的名字）装到我身上，借用我之口表达，借用唐湘玉的笔尖记录、整理、写作，这就是本书初稿的形成。如果读到这里，依然还不十分明白本书的写作过程。再打个比方，这部《宇宙妈妈说给孩子们的话》即出版时改成《认知新世界》成书的过程就是两个人合作，一个人入睡了在说梦话，另一个人处于没有入睡的清醒状态，把说的梦话用笔忠实的记录下来而形成的书稿。

我们再来回看耶稣和释迦牟尼佛这两个人（有特殊本领和功能的人）与他们的弟子记下的话，和今天李正元与唐湘玉记下的宇宙妈妈话的状态是相似的。这是古代的状态到现实状态的一个翻版。其实李正元认识的高人中，比唐湘玉的写作水平高得多的人多的是。但李正元口中说不出话来，这是由宇宙妈妈决定的，李正元并不知道。这与唐湘玉的能力、努力无关，这是有很大很大的因缘关系的。这些内容就是本书的原创性。即便是李正元对别人说了甚至出书了，那也不是我宇宙妈妈说的，那是其他附体灵说的。