说起风水，其实最大的风水是人心，风水养人，人养风水，福人居福地。

老子曰：居善地，心善渊，与善仁言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。“居善地”排在首位，可知是重点。即是今人说的“风水宝地”。有哪些好处呢？老子说“居善地”只能“心善渊”心态深广、福至心灵、应事自如。“与善仁”有与人为善，施舍的慈悲心。“言善信”做事与说话一致，说到做到，人所信任。“政善治”若是做领导，和从政，管理也会做的良好。“事善能”即办事有工作能力。“动善时”也是符合时代要求，与时俱进的。“夫唯不争，故无尤”者，即是居善地，从而体现了“上善若水”之德性而不与人争的结果，正是风水中得水为上的善地效应。

以上老子所言，就是“居善地”也就是人们常说的“风水宝地”，人们常说：“有福人不住没福地”，指“风水宝地”，包括《阴宅阳宅》，说明一个道理就是“居善地”和人的善心有关。

“居善地”的人，能够得到祖上的荫德和庇护，使后代人自强不息，身践力行，事业成功，与人为善，善于助人，去帮助和支持别人，是从心里发出善心与善举。应了古语，人为善，福虽未至，祸已远亦。

风水在中国人的观念里是一门神器而又奇妙的学问，上至帝王下至百姓鲜有不信风水的，爷爷在我小时候曾经讲过这样一则风水奇事。

卧龙镇有一富户名曰张员外，张员外世代居住于此，张员外的家风淳朴心地善良，赶到哪一年闹了饥荒，十里八乡的穷人都靠张员外接济。俗话说：为富不仁。但张员外却是个例外…

张员外最近家里有喜，全家乔迁新居，镇上所有有头有脸的大户以及受过张员外帮助的人都来贺喜，张员外自然是毫不吝啬地招待宾客，酒过三巡菜过无味，张员外饶有兴致地带大家参观起了自己的府宅。

张员外家门前是一片桑树地，这是前面，张员外可怜村里的孤儿寡母没有生计，才将这一片桑树交给那对母子管理的，张员外的屋后是一排垂杨柳，夏天时候，村里的老人孩子都会在这里乘凉嘻嘻，好一幅父慈子孝的画面，这时候几个在镇子上开店铺的老板窃窃私语，其中一人小声说道：“张员外，在下有一言不知当讲不当讲？”

张员外哈哈一笑：“李兄但说无妨 ”。那人讲道：“古语云：前不栽桑，后不插柳，如今你这房屋却是全中啊，我等都觉得张员外应该找个风水先生看看才是。其余几个人也随声附和：“刘家沟有位姓李的风水先生，十里八村都找他，张员外可以请他一看”。

张员外不怎么相信这些，架不住父母家人的劝说，张员外决定亲自乘坐马车去趟刘家沟。话说从刘家沟请到风水先生，两人一路谈笑风生谈的十分投机，突然一声马叫，马车停了下来，只听随从喝道：“哪来的叫花子，敢拦我家老爷的马车，滚到一边去”。

张员外与风水先生一同出来查看，张员外赶紧下车并呵斥随从不得无礼，想必这位老人家遇到了难事，老人扑通跪地说：“张老爷，我家里穷苦，小孙子得病无钱医治，现在我们连饭都吃不上了，请大善人赏我小孙子一个馒头。”

张员外自然知道是穷苦人家，赶紧让下人给了老人三个白面馒头，又给了随身所带的散碎银子，劝告老人赶紧回家给孩子看病。一行人继续赶路，到了晌午，张员外无无与先生找了家菜馆，点了几道菜，正吃的有滋有味，旁边有人吵闹起来，原来是一个秀才想给重病的母亲买条鱼吃，奈何手里没钱，想先欠着老板，改日赚了钱一定归还，而老板坚决不可肯。

张员外可怜他的这份孝心，主动提秀才买了鱼还多买了几道菜送给了秀才，秀才感激涕零，连连作揖。张员外乐善好施，这点小事，他从未放在心上，饭罢，继续上路，一条小路被夏天的雨水冲的崎岖不平，积水都能有没过小腿，张员外感叹：“这让周边的百姓如何来往啊，”然后让下人把这件事记下来，回去就着手在这里修座桥，方便周围百姓。

到了张员外府宅外，张员外小声说道：“先生稍等片刻，此刻柳树林里如此安静，想来是村里的老人正在打盹，我们不要吵了他们。我们先看别处的你风水把吧”。

风水先生说：“贵府的风水不用看了”。张员外不解：“难不成先生已经看出了我家的风水”风水先生笑道：“确实如此，从刘家沟到贵府的一路上，张员外修桥补路，惠泽乡里，帮助秀才尽孝心，施舍老人救儿孙，从这些事上，我已断出贵府不需要看风水了，心善就是最好的风水！”

正如风水先生所说，张员外虽前有槡书后有柳，张家依然人丁兴旺，人才辈出，家族一直兴旺发达。众人知道了这个故事，纷纷点头道：“心善才是最好的风水啊！”

以上说明只要与人为善，乐于助人，乐善好施，才能与“居善地”风水宝地有缘，得到祖上的庇护。真正体现了“上善若水”之善心而不与人争的结果，正是风水中得水为上的善地效应。

申魁所

2019年8月3号