自古至今，对人命运的论述有很多种，比如：手相面相麻衣相，八字、八卦、阴阳卦，不管何种论命方式都有一个共性就是：人的命是天生就有的，这个结论对吗？我们回答说：不一定全对。那为什么从古至今的论命的各家大师都是这个结论呢？这个我们得追溯到它的起源。

易学，它起源于远古人认识自然运用自然的一个过程，在对自然认识很低下的远古人在感受自然规律中，总结规律，运用规律，象天亮了、天黑了、天冷了、天热了、月圆了、月缺了，年复一年，月复一月，日复一日，在人类对自然有认识以来的几千年甚至上万年的总结中产生了对自然天、地、山川河流、风雨雷电，包括人类繁衍的规律加以归纳总结产生了易学，易学是自然规律的缩影，用它来找自然规律和万事万物的发展方向可以追溯未来，所以易学有预测功能。易学的产生是我们中华大地祖先智慧的产物，它在中国有文字记载的历史中，一直显现出很神奇的作用。到了奴隶社会，奴隶主和奴隶的关系，是拥有和被拥有的关系，奴隶主是人，奴隶也是人，但奴隶主代代都是奴隶主，奴隶代代都是奴隶，在那个社会制度下，人的命是天注定的。到了封建社会，人的命天注定之说更是维护了封建统治阶级及达官贵族的利益。我当王就是当王的命，是真龙天子，你当臣就应该当臣，这也是命，你不能反我，所以几个大臣保一个小皇帝甘心情愿，忠心耿耿。在中国几千年的历史长河中，由于不同的朝代、不同社会制度下产生服务不同社会形态的文化，易学也是这样，它本来是自然科学的，但它经历了奴隶社会、封建社会，同时它的大部分时间也服务于奴隶社会和封建社会，它的预测功能和论命运的方式也被奴隶社会和封建社会的社会形态所固化，所以人的命天注定之说只适应于奴隶社会和封建社会，这就给我们对易学和论命的运用方式提出了质疑，因为现代人学习的易学运用方法是从古代流传下来的，照搬易学的解释和对人命运的论述一定不对，我们得重新理解和研究易学和人命运的组成部分。命运之论，自古至今，说法不一，人有没有命运之说呢？如果有，为什么有呢？为什么有的人很发达，有的人很平凡。

有的人很顺利，有的人很坎坷？人的命运是定数吗？是天注定的吗？人的命运能不能改变呢？我们带着这些问题进入对人命运的研究与分析。

科学证明自然界万事万物皆有场，他们之间存在着同频共振的效应，所以场的相互作用平衡自然，发展着自然，比如磁铁有磁场，虽看不见摸不到，科学证实他确实存在。大地有磁场，大地的磁场影响磁铁磁场的运行轨迹形成指南针。这以不在神奇，因被科学揭开，而没有被科学揭开的就不存在吗、非也，它仍按照各自的规律运行着，象宇宙的星体有规则的运行一样，万事万物各有成因，因必果，果必实，所以形成了我们这个多姿多彩的世界。

人是万物之尊，他对自然界的影响最敏感，人比磁铁更复杂，有八极形成八极场，自然界也有八极形成八极场，此八极是立体的不是平面，在这一多维立体的空间里，纵横交错形成错综复杂的立体多维空间。有了今天知道和未知无尽空间，自然宇宙的存在与形成。我们知道自然界是一个大的宇宙磁场、气场。

改变气场。人是大自然的产物，生活在天地之中，无时无刻不在感受着这些气场的变化。

人从一出生呼吸第一口气的时候，就秉承了所在地域的和所处时间的五行气场，这种五行气场是用天干地支来表示的，把出生时的这个年月日时转换成具有显明五行属性的天干地支，这就形成了一个人的命局，也就是生辰八字，是注定不变的，不可调整的。

因此所谓的生辰八字，其实并不是什么迷信，而是一个人出生时的五行气场状态，以及记录这些状态的干支符号。根据这些符号的相互作用关系，就能判知此人的富贵贫贱或吉凶祸福。

中国古代哲学家们认为，不管大自然如何纷繁复杂，都是可以用五种基本元素来概括的，这五种基本元素就是金、木、水、火、土。由于这五种基本元素之间的生、克、制、化、刑、冲、合、害的作用，而产生了天象、地气、人事等自然气场的复杂变化，这些气场即是五行气场。 人出生后就要生长，就要经历生老病死的过程，这个过程称为运程，包括大运、流年、流月、流日等等，有时我们也把它俗称为运势或运气。

这个运程虽然也是根据出生的年月日时排出来的，是与命局配套的，是与命局相互关联的，但它却是相对发展变化的，大运十年一变，流年一年一变，流月一月一变，流日每天都在变……，正因为运程是不断发展变化的，所以就为我们调整运程提供了机会与空间。也就是说人体是一个小的宇宙体，宏观与微观世界的存在密不可分。自然界的天体运行、自然变化、直接也就能影响着人体与人类。自然界的八极场影响人的八卦场的运行轨迹，形成了人的命运之说。所以解开人的命运之谜从揭开人的八卦场开始，改变命运也从改变人的八卦场开始。

自然界是个大的能量场，有无 限大的磁场和气场。那么我们的易学阴阳就是古人对世界万物的初步的认识，把万事万物的自然现象作了认识性的归类，划分、对比、参照、以物类象的思维辩证法，即原始又切合实际的实践应用。既是方法论又是辨证论。自然界就是发射台。阴阳五行就是电磁波，那么、以物类象所取得称呼名字就是能源接受装置。那么人类的一切，等等，的好与坏不是一方面的原因。一定是有多个因素引发造成。比如我们的命运。。。。

人体本身如果比如是一台电视机，自然界就是电视机发射台，阴阳五行就是电磁波，以物类象所取得称呼名字就是能源接受装置。那么关乎我们人生命运的因素就有聊比较清晰的概况轮廓。电视机的图像声波好坏有那些因素制约和影响不难理解。如何电视机的图像声波好那。电视机的图像声波好也就是人的命运一定也是好的。电视机的图像声波好坏，电视机自身的质量【即个人的素质】有关。再说对电视机发射台发射电磁波的强度【及生存环境】有关。我们知道以物类象所取得称呼名字就是能源接受装置。同时电视信号接受能力与机体频率相应【即姓名的文体结构】有关。

所以人的，姓名，公司企业的名称等就成了信号接收系统是人与自然界联系接轨的通道。三者必须协调统一互补【即对频道】才能得到清晰的图像与声波，人同样也会拥有一个良好的命运。

人到这个世界和这个社会的时间不能自我选择，空间环境不能选择，不能提前由自己选择所决定的我们称之为先天。我们把它叫做阴阳两个方面，阳的一方是生辰八字出生年月日时，那么阴的一方面就是，空间自然环境阴宅风水。和阳的的一方是生辰八字出生年月日时相对应的是积极地人生态度。那么与阴的一方面就是，空间自然环境阴宅风水，与其对应的就是阳宅风水，包括工作与生活办公的场所。这就是我简单地对易学与人生命运的论述。

人的命运是由五个方向组成的，为了让人好理解，我们把人比作一台电视机，电视机要得到清晰的图像和声波，就像人得到良好的命运一样也是由五个方面组成的。

综上所述，人的命运不是定数，除生辰八字不能变之外，其他的方面都可以改变，所以人的命运是可以改变的。

当把人的命运五根都调好了，人就会获得一个良好的命运，就像电视机一样，就会得到清晰的图像声波。但是不开电源还是不能看，所以再好的命运不好好干事也是白费。

八卦合场的实践与应用，让我们认识命运、调整命运、改变命运的方法，是易学文化的又一次突破，使古老的易学文化在当今社会重放异彩的光芒。

韩翔鹏老师现任：

兴和缘易学研究会创始人

中华易经研究会专家研究协会会员

国际金口诀公理风水研究学院易学专家

中国国际易学联盟易学专家兼副主席

金口诀阴兵法七十九代传人

中国易经研究会专家研究协会会员

诸夏周易文化研究院扬州分院院长兼常务理事

中华易学导师联盟专家委员会高级研究员兼咨询委员会副主席

韩商集团总经理

威海韩氏文化有限公司董事长

韩氏商会秘书长

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