我（马克利老师）读易三十年，越来越觉得易经博大精深，宛如浩瀚星海，穷尽毕生精力页难窥全貌十之一二。《易经》被称作“群经之首”“大道之源”。内含广阔天地，洁静精微。正是这部经典，影响了中华五千的文明史，形成了独属于华夏民族的德行修养和极致的古老文化传承。

春秋战国时期，是思想文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。诸子百家争鸣，与同期古希腊文明交相辉映，以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系臻至成熟。至汉武帝时代，推行"罢黜百家，独尊儒术"的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治中国思想、文化两千余年，那么，大家知道这些文化的背后，都隐藏着一部巨著的底蕴吗？这部巨著就是《 易经》。

它是中国哲学思想的总源头，炎黄子孙对它既陌生又熟悉，总觉得它高深莫测，其实它就在我们的身边，简单易读。

行善积德，谦虚奋进，自然有福。

心无敬畏，固执贪婪，自然命苦。

读懂《易经》，以《易经》为人生坐标，人生道路必然能够元亨利贞，好运自然来。

马克利老师读易感悟之一：万事万物，皆有规律，明“时”自然好运。

《易经》大有卦，说：“初九，无交害，匪咎，艰则无咎。”当人处在下风、对自己不利的处境，要实干，艰苦奋斗，才能无咎。因为事态迟早会变化，生生不息，轮回流转，越是逆境，越要稳住自己，等待转机。《易经》的规律变化，围绕着一个“时”字。对时机的把握，是成事的关键。人做事的时候，要看准时机，什么时候进，什么时候止，进退自如，才能灵活应变。规律，是一只看不见的大手，翻云覆雨，变化无常。当我们顺应规律，做事就轻松，阻力就小。当我们逆时而动，一味蛮干，就得不偿失，事倍功半。人处在逆境的时候，要学会以退为进，等待时机。《周易》中说，君子见机会作，不俟终日。机就是苗头，兆头；作就是行动，有所作为。指发现一点苗头就立刻采取措施。《易经》这本书把变化讲得非常透彻。事物的变化总是从微小的地方开始。君子修身做事，一定要善于发现这些变化的苗头，及时采取措施，机会稍纵即逝，不要一天一天地拖着。

把握世界，待时而动，成功几率自然增加。明“时”的人，命最好。

马克利老师读易感悟之二：善良宽容，厚德载物，懂“爱”好运自然来。

人有善念，天必佑之。《周易》强调“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。善良与厚德、厚道的内涵基本相同。《周易》说厚德载物，其实厚德载物的本质就是善良宽容。厚德是善良，用善良的心地去承载万物，待人接物，包纳万物，就是宽容。懂得厚德载物的人，懂得善良宽容的人，其实就拿到了人间最好的通行证，为自己乃至子孙后代种下了福田。善念是种，善行是花，善报是果。一个人积德行善，自然有福。

心存善念，多做善事，趋吉避凶享受幸福人生。懂“爱”的人，命最好。

马克利老师读易感悟之三：自强不息，终日乾乾，肯“勤”好运自然来。

《周易》上说，人要效法大地的品德，用厚德承载万物；要效法上天的品德，以刚健的精神自强不息。厚德载物是在大地之上种下福田，而自强不息则是为自己争取更广阔的天空。自强不息的本质，就是众多经典中所说的：日新其德。阴阳相摩，八卦相荡。世界时时都在变化，万事万物在下一刻都是新的。自强不息，就是永远在进步，永远不满足。有智慧的人应当效法阴阳变化日新，不断改掉过错，不断创造新的业绩，在岁月的流逝中修养自我，升华自我。少年易老难学成，一寸光阴不可轻。要是少了那份热气腾腾的劲，没有正儿八经的奋斗过，老了就只剩下后悔和慨叹了。九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。一分辛劳，一分收获。

坚持不懈，循序渐进，终究可以抵达幸福的终点。肯“勤”的人，命最好。

马克利老师读易感悟之四：迁善改过，慎独自省，内“观”好运自然来。

《 周易》64卦中有一个益卦：风雷益，君子以见善则迁，有过则改。益卦重点讲的就是改过迁善。每个人从出生到死亡，不断积累自己的错误，这些错误形成一个“势”或者说“气场”，这些恶“势”不断蚕食人的好运。但事实上人们都明白自己的错误，但是却没有勇气，没有决心去改正，这也正是层次越低的人越容易放纵自己的原因，他们无力控制自己错误的习惯。

迁善改过，慎独自省，不怕犯错，最怕错而不改。内“观”的人，命最好。

马克利老师读易感悟之五：正心正念，从善如流，纳“谏”好运自然来。

《易经》大有卦，说：“九四，匪其彭，无咎。”彭，指多、茂盛。因为顺境和逆境，是交替进行的。当一波顺境过来，人通过自身努力，自然会取得成绩，很多人，在这个时候，就把持不住自己，心态变得骄傲起来。规律告诉你，一个人很顺利的时候，就开始潜伏着危机。洞察规律的人，会在顺境中保持冷静，戒骄戒躁；不知道规律的人，就放纵自己的情绪，沉浸在胜利的喜悦之中，不知道危机已经潜伏。人上到一个位置，要保持正心正念，不忘初心，方得始终。

攻城容易，守城难，高位后能兼听则明，纳“谏”的人，命最好。

马克利老师读易感悟之六：耐住寂寞，藏器于身，恒“学”好运自然来。

《周易·系辞传》中说，“君子藏器于身，待时而动”。这是一句非常有名的话。“器”可以指学问、能力，就是所谓的“藏器于身”。深藏不露，还不要表示出来。有器不用可以，但不可无器。但是，有“器”还要看时机。历史上，很多人物有能力，有才，但是生不逢时，没有好的时机，所以也就埋没了。你有了本事，机会未到，命运未到，也是没有用的。虽然时机和机遇是不以人的意志为转移的，但是却可以时刻警惕，做到时机来的时候，一下抓住。这就很厉害了。

寂寞处积累能量，逢时一飞冲天，恒“学”的人，命最好。

马克利老师读易感悟之七：谦卑低调，虚怀若谷，持“谦”好运自然来。

《周易》谦卦中说：“谦谦君子，卑以自牧也。”牧，就是养，引申为自守。卑以自牧就是谦卑自守也。谦卦是64卦当中，唯一一个六爻全吉的卦。谦，在《易经》是一个卦名，叫做“地山谦”。它的画像，是高山峻岭，伏藏在地的下面，也可以说，在万仞高山的绝顶之处，呈现一片平原，满目晴空，白云万里，反而觉得平淡无奇，毫无险峻的感觉。万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦，谦卦六爻皆吉。除了谦卦，其余的卦，有好就有坏，有吉就有凶。人到了最高处，就要平实，看到自己的不足，看到别人的优势，这就是谦。所谓地山谦，最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。

海纳百川，成其浩大。山聚土石，成其雄伟。谦虚的人命最好。

马克利老师读易感悟之八：困境坚守，初心不忘，守“贞”好运自然来。

《周易》中说：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。陂是坡地的意思。这句话是说，平地和山坡是可以相互转化的，有去就会有来。艰、贞是两个词，艰是说外在环境的艰苦、穷困；贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，终究是有福的，也必将走出困境，为自己赢得好运。世界上时时刻刻发生的变化，循环往复，平地在某个时间会变成山坡。这就是说，困境和逆境是不断转变的，没有人一辈子走运，也没有人一辈子倒霉。人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心，就能将其转变成平坦的大道。《易经》让我们在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心，这样做一定会有好的结果。

于逆境中坚守底线，不忘初心，方得始终，守“贞”的人，命最好。

马克利老师读易感悟之九：懂得变化，善于变通，懂“易”好运自然来。

《易经》的易，是更替变换之意。是说，凡事都有正反面，对与错、奇与偶、福与祸。“穷则变，变则通，通则久”从某种意义上来将，《周易》是一部讲变化的书。《周易》上说，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。《易传》也说，神无方而易无体。意思就是万物的变化无常，没有固定的规律。这里推究到人事上、修身做事情都要讲究一个“变”字。

宇宙万象，变化莫测。人生际遇，动止纷纭。每个人都需要不断地根据形势，调整自己的战略和行动。只有这样，生活、事业，才会有新局面、新气象。

固执己见，不思推图陈出新，必然背时代抛弃，懂“易”的人，命最好。

马克利老师读易感悟之十：乐天知命，归于平凡，至“简”好运自然来。

《易经》云：一阴一阳之谓道。大道至简，道不神秘不复杂，就是阴阳二字。人也一样，境界越高，生活和生命就越简单。天机浅者，嗜欲深。一个人如果贪婪无度，嗜欲太深，生命的灵性和智慧就会一点点消磨殆尽，人生的福报自此与他无缘。南怀瑾先生曾经说：

三千年读史，不外功名利禄；

九万里悟道，终归诗酒田园。

在外费尽心机，争名夺利，其实到最后却发现最高的道就在诗酒田园的平常境界里。“人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。”膨胀的欲望，让人永不满足，这是痛苦的源头。懂得知足，才是真正的富足。《周易》乾卦中说，亢龙，有悔。飞的过高的龙，必然会招致祸患而悔恨不已。亢龙，就是飞的过高的人，代指那些知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧的人。

把握分寸，平心静性，意随道法自然。至简的人，命最好。

《易经》里告诉我们：该来的必然要来，该去的终究要去。比如生命，比如四季。斗转星移，周而复始，交替而已，变化而已，轮回而已，用一个字来总结，就是——易。知“易”不易，知易行难。天空之下，大地之上，众生之间，我们每个人既自身渺小又汇入茫茫，既生命有限又思绪无涯，《易经》是属于整个自然界和全人类的！因此，我深感人生漫漫，境随心转，正心正念，好运自然来！在此把我的读易感受跟大家交流，希望《易经》一书能惠及更多同胞同修。

马克利老师是辽宁省鞍山市人，1964年生。青年时代学习深造于中央广播电视大学经济管理专业和辽宁省委党校党政干部管理专业本科班，获得经济师和政工师专业技术职称。先后从事过教育干部和团委书记岗位，连续多年担任基层企业经理兼党支部书记，区人大代表，基层法人代表等职。

现任：诸夏周易文化研究院评审委员会委员、中华周易著名风水学家、易学大师，诸夏周易文化研究院常务理事，专家学术评审委员会委员，预测名家、风水名家、鞍山分院院长。获得中国易学文化交流学会颁发的高级风水师和高级命名预测师荣誉证书。现专职从业于易经测算与阴阳宅风水堪舆职业。

马克利老师从小与易结缘，天生与儒释道的缘分很深，由于对易学研究的兴趣浓厚，并于2003年底辞职专心研究易经，并多方寻师交友，提高测算水平。出于对求测者的关心与责任和时代发展的需要，自学了心理咨询师从业资格等级二、三级全部课程。擅长运用心理咨询师的技法对求测人进行指导与开示，使其达到迷途知返、趋吉避凶的目的。马克利老师愿用一颗悬壶济世之心，帮助那些需要帮助的人。将毕生所学奉献社会，是马克利老师一贯的人生态度。

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马克利 易行天下

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