风水学是中华文化独具特色的一门玄学，也称青乌术、青囊术，比较学术研究的叫法称为堪舆。风水学是大自然的能量，风就是说原气和场能，水就是说流动性和转变。

对于我们家居环境而言，我们可以通过对房屋内部布局的调整来改善风水状况，在风水学上，我们通常说房屋要讲究藏风聚气，那么什么是藏风聚气呢？为什么要讲究藏风聚气呢？

居家风水注重气，早就在魏晋，居家风水先哲郭璞，就在其名篇《葬书》中有记述：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古代人聚之使经久不散，行之使有止，故此谓风水学，风水学之道，得水为上，藏风其次。”

风水中的气场喜聚不能散，喜迂回不喜直冲，聚气就相当于给人体穿了一层“盔甲”，加了一层保护层。若是这种气场散失到一定程度，人体就会受到外界不良因素的侵袭，从而会导致我们身体健康和自身运势出现一定的影响。

所谓的藏风聚气，是指外藏风内聚气。外藏风是指建筑四周形局紧密，能卫护穴庭，使不受外风侵袭而耗散生气。内聚气，也就是说把形成的气流聚集在房屋内部，让其不会轻易散失。能够避开有害之风和有害之气，而藏聚有利之风和有利之气的房屋，称之为“藏风聚气”的房屋。

古人在居住环境上下了一个断语：“宅小、人多，气旺”，这与人体气场在外环境中的聚与散的理论不谋而合。

“藏风聚气”的地形应该是“以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”也就是说，大环境的形势应该是：背面要有高山为靠，前面远处要有低伏的小山，左右两侧有护山环抱，明堂部分要地势宽敞，并且要有曲水环抱。

当然，这是一种理想化的环境模式，在实际选择时，只要后方的地势或建筑比前方高，左方的地势或建筑比右方高，且明堂开阔，那这种环境便具备了“藏风聚气”的条件。


  一幢房屋，如果想做到“藏风聚气”，首先就要阳光充足，空气流通且温、湿度适宜，如果居住的房屋是风势强劲的，即使有“旺气”凝聚，也会被疾风吹散，相反，如果风势过于缓慢，空气就不会流通，也就无法将更好的气场引入。

气散不聚的房子，就会造成人们情绪的冲动，因此说话办事不小心，容易得罪人。正所谓祸从口出，是非口舌自然也就多了。另外投资购物因为感情冲动而造成错误，钱财散失就成了必然的结果。所以经常有人说：房子必须藏风聚气。道理就在于此。

赵春钢，学本科学历，河南开封人。自1989年开始学习研究中国优秀传统周易文化，师从于八朝古都开封周易预测大师、风水大师、中医专家杨俊明老先生和周易预测大师张丽荣先生；并皈依到台湾鬼谷子文化传播和研究的混元禅师门下。在学习研究周易文化的同时，学习研究中医药，专攻和擅长周易八字预测、风水策划调理和中医药养生及调理身体，把八字命理、风水理论和中医药养生互为体用，融会贯通。多年来，始终坚持“以德为重，不忘初心，服务大众，服务社会，振兴中华”的原则。

现为中国周易协会开封分会会长；2013年成为“中国民间中医药研究开发协会会员”；2014年8月成为中国周易协会会员和“高级易理策划师”，同年获得中华医药学会的“高级中医特色诊疗师”；2016年1月参加网络媒体联盟、中华周易名家协会举办的“第二届中华文明杯周易文化领域论文案例评选”，获得“当代易学文化传承人物”和“当代易学文化应用专家”；2016年9月被知命易学文化平台授予“易学文化大师”。2018年7月，参加两岸鬼谷子文化高峰论坛峰会，皈依到鬼谷子文化传播和研究的唯心圣教混元禅师门下。经常受邀到河南各地市和新疆、陕西、甘肃、北京、广东、江苏、福建、山东、山西、浙江、湖北等省、市进行风水策划和调理。特别是对工厂、宾馆、酒店及小区楼盘等方面，有独到布置调理风水方案。为众多有缘人家进行趋吉避凶，调理身体，增强运势；为众多人家的家庭幸福及社会和谐做出了应有的贡献。2022年担任易学文化推广大使.