一个家的兴旺与衰败，从来不在财富的多少，而在治家之道，持家之法。 

持家正，治家严，则传承永在，经久不衰。反之，若持家无方，挥霍无度，则家中必有灾殃。


败家之祸，淫与赌

赌是万恶之源，色乃削骨钢刀。 一个人若沾染上淫和赌，不仅会毁掉自己，还会毁了整个家庭。 

生而为人皆有欲望，这本无可厚非。可过度贪色，放纵欲望，不仅损害身体，还会腐蚀精神，消磨意志。 

而赌更是让人走上不归路，它迎合了人们不劳而获的投机与侥幸取胜的心理。使得赢者想赢更多，输者又想快速翻盘，最后都失去自制力，越陷越深。 

《国语》说：“心如欲壑，后土难填。”人一旦被欲望所控制，多少东西都填不满。 

人生在世，唯有用德行来抵御情欲，用理性来克制贪念，树立正确的人生观、价值观，才能过好一生。 

不贪财好色，不投机取巧，踏实而行，恬淡为上，这才是一个男人对家最好的承诺。


治家之道，在于勤

人们常说：“流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。”意思是流动的水不会腐臭，常转动的门轴不会生出蛀虫，而人民生活好，便要靠自己的勤劳。 


曾国藩一生清廉，当了两江总督后依然反对铺张浪费，正如他在《曾国藩家书》中说的：“无论治世乱世，凡一家之中能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。”

曾国藩自己在修身养性方面一直以“勤”字为准则，也总是以此来要求家人。女眷们自己动手做家务，为子女做出勤劳的表率；子女们衣食住行都要简朴，不穿绸缎的衣物；出门以步代轿，不使用丫鬟家丁，不能养成懒惰的坏习惯。勤劳不仅是一个人应该具备的美德，也是一个家庭应该恪守的标准，更是一个国家应该遵循的准则。

曾国藩在信中多次给子女们陈述勤俭的缘由：“天下官宦之家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。”

“勤”之一字，最讲坚持。所谓勤能补拙，天道酬勤。家有勤者，则家必旺。

勤俭为治家之本，谨慎为治生之道，勤则能开财源，俭则能节财流。行之于家，则一家富，行之于国，则一国富。


持家之法，在于俭

“生之有时而用之无度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，故其蓄积足恃。”生活中有不少人认为，在物质充裕的今天，勤俭的美德已经过时了，其实不然。

只要家中养成了骄奢的恶习，子女都好逸恶劳，就会做出很多荒唐的败家之举，一个不肖子孙胡乱挥霍，就能导致家庭的衰败。唯有保持勤俭，切忌奢华浪费，才能呵护好每一份幸福，才能知足常乐，才能更用心地体会生活本身的美。

俗话说：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 

俭以养德，奢之大恶。节俭自古以来都是高尚的德行，而奢侈往往让我们私欲膨胀，导致大祸。 

写下“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗人李绅 ， 自从发迹之后，便生活奢靡，挥霍无度， 最终落得个“削绅三官，子孙不得仕”的下场。 

由俭入奢易，由奢入俭难。唯有保持节俭的好品德，方能坚守清贫、廉洁自律。 

范仲淹幼时丧父，生活清苦，每日划粥断齑。长大后又一心向学，不奢侈浪费。成家立业后，更是以“节俭清廉”为准则，他以道德传家，凭一人品行开百年家风，被后世所敬仰。

“钱财莫轻，勤苦得来；奢华莫学，自取贫穷”，勤俭节约，是一个家庭至关重要的家风。

“倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭”。一个家庭不管有多殷实，都经不起这两种毒害。

家正，人才不斜。避淫赌，守勤俭，一个家庭方能兴旺昌盛，福泽后人。


宋建新．1978年出生河南省信阳市人．皈依法号：释照新，诸夏周易文化研究院评审委员会委员,中华周易著名风水专家.易学文化推广大使，出生于书香门第，家藏古书籍．自幼喜爱周易玄学文化，一直刻苦钻研，后经名师指点，造诣非凡。研究易学有20多年了，易学文化博大精深，人们又给她称之为玄学，但她对我们的指导意义是非常重大的，我在此呼吁更多的人来研究易学，让我们的易学文化得到更好的弘扬与继承。
宋建新老师擅长：八字姓名学、风水八宅、在社会上得到了众多企业公司与个人的认可好评，现担任多家工程公司风水顾问。一命二运三风水四积阴德五读书，宋老师一直倡导天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
我相信会有很多人不认同周易风水文化，但是从我研究易学到现在应用易学可以说不仅仅是我自身受益，用周易风水学对身边的朋友客户家人做了调整后都有了明显的应验，证明了风水是人们不可缺失的文化。