从某种意义上讲，人生就是养生。根据《说文解字》《辞海》《康熙字典》《新华字典》，“养”的含义主要包括供给生活资料或生活费用、教育、训练、培植、饲养、抚养、保护修补、生育、使身心得到滋补和休息等等。宅医始于使命、源于自然、基于经典、合于天地、忠于真理、敢于创新、兴于华夏、利于人类。

一、宅医首次提出“五生”一体的大养生概念

1.跨越千年看世道，宅医提出：养生就是养育生产、生活、生育、生命、生态，实现生产发展、生活富足、生育优质、生态良好、生命健康。生命健康包含身体、心理、灵魂的健康。“五生”一体，是住宅养生的系统思维、全局观念、整体效果。生产落后、生活贫苦、生育断代、生存困难、生态破坏，食不果腹、负债破产、动荡战乱，是无法开展高质量养生的，高质量生存是有效养生的前提条件。

2.宅医首次提出：房屋是最廉价的养生能量场，旺宅福地可养生。“无三不成理”，“三生万物”，宅医弥补了中医和西医的不足，中医、西医、宅医，三医并行、造福人类。防患于未然，平乱于未出，治病于未发。宅医不仅是养生长寿、治未病、防大病的基础性保障和自然疗法，而且宅医是发展经济、充盈财政、管控风险并实现高质量发展和国家长治久安（跳出历史周期率）的“第三个答案”。

二、宅医关于百岁老人的长寿秘诀

1.我们实地走访80多位百岁老人和很多90—100岁长寿老人，填写了大量问卷和表格，经过系统分析和全面了解，宅医发现百岁老人的长寿秘诀主要包括：

养生住宅，住宅养生。

姓名吉利，好名护身。

早睡早起，长裤长衣。

会吃会喝，热食热水。

适度运动，适龄结婚。

爱国敬业，尊师孝亲。

德行高尚，宽恕感恩。

勤劳节俭，自食其力。

心肠柔软，谦和慈悲。

知足乐观，情绪稳定。

2.古往今来，养生长寿的方法有很多种，除了中医、西医、运动、练功、修心、饮食、晒太阳、戒邪淫、孝父母、积阴德等方法，还有当今人类历史上的伟大创举——宅医。我们实地考证与罗盘测量80多位百岁老人的住宅和很多90—100岁长寿老人的住宅，一个最神奇的发现是养生住宅和住宅养生是百岁老人最重要的长寿秘诀。

三、养生住宅和住宅养生是百岁老人最重要的长寿秘诀

1.根据宅医的理论体系和工程技术，借鉴众多百岁老人住宅、很多大人物故居以及中华大地上百年千年古建筑的基本经验和建造特征，设计与建造有利于促进生产发展、生活富足、生育优质、生态良好、生命健康的高能房屋和绿色建筑，是谓养生住宅和住宅养生。

2.宅医首次提出，住宅养生和养生住宅的基本特征是“八个好”：

（1）选址好，远离煞气。土壤好，红黄净肥。空气好，清新舒畅。水源好，甘甜美味。

（2）坐落好，穴隆后凸。坐向好，坐高向低。坐山好，龙坐旺山。坐龙好，龙水同局。

（3）设计好，主次分明。造型好，规则方正。分区好，旺衰归位。排水好，众水归库。

（4）空间好，藏风聚气。布局好，通风采光。建材好，环保无毒。色彩好，喜庆温馨。

（5）楼距好，道路通畅。大小好，面积适宜。高度好，梁不压顶。管线好，铺设合理。

（6）卧室好，远离电器。睡床好，悬挂蚊帐。床头好，顺势而卧。灯具好，方圆明亮。

（7）用品好，实木养人。器物好，舒适趋吉。摆设好，左高右低。气场好，聚合场能。

（8）绿化好，景观秀美。卫生好，整洁干净。宅名好，感应旺气。日子好，吉时兴工。

四、运用宅医防治病宅，实现“五生”一体的大养生

1.根据对全国6000多栋（处）房屋建筑的实地考证与罗盘测量，我们发现病宅的基本特征主要包括：

坐向空亡，奇形怪状；

龙脉断掉，不见土壤；

坐低向高，背水依靠；

宅基下凹，绿地太少；

人造横粱，床椅反向；

风气穿堂，建材寒凉；

面积超标，旺衰颠倒；

环境肮脏，杂乱无章；

门前遮挡，众水流浪；

有毒家装，煞气伤阳。

2.让建筑说话、让事实说话、让历史说话，病宅的重大危害主要包括：

财库空，负债高；

单位败，事业亡；

违法纪，官职降；

惹官司，蹲监牢；

寿命短，子孙少；

得重病，常卧床；

生育难，丁不旺；

婚姻苦，幸福少。

房屋建筑本身以及在房屋建筑中生发（或感应）的一切人、事、物都是宅医的研究与实践范畴。房屋建筑一旦“生病”，必定带来一系列重大问题。比如当房屋建筑坐向出现空亡的时候（即房屋得了“大病”），必定感应“财空、人亡、重病、短命、坐牢、灾祸、不孕、离婚”等人间悲剧，古今如此，没有例外，法尔如斯，大道恒久。“病宅”生发（或感应）病态身体（疾病丛生）、病态心理（浮躁焦虑与贪婪抱怨）、病态策划（导致企业问题不断）、病态项目（高额银行贷款与阑尾工程）、病态经济（负债亏损与动能不足）、病态社会（道德滑坡与缺失诚信）、病态家庭（吵闹不休与离婚单亲）、病态地球（环境污染与生态受损），等等。推广宅医、防治病宅，造福中华、利益人类。

3.病宅的防治方法主要包括：

生态良好，宅建旺地；

来龙长远，不断脉气；

土壤健康，藏风聚气；

穴场微隆，穴后凸起；

龙水同局，坐高向低；

龙坐旺山，顺承生气；

来龙贯穴，不偏脉气；

顺势而坐，顺风顺水；

规则方正，门窗不对；

楼距充分，面积适宜；

众水归库，旺衰归位；

科学造景，规避煞气；

顶白地黄，色彩喜庆；

建材温馨，管线益人；

绿色家装，摆设合理；

通风采光，顺势安床；

入土安葬，全面接壤；

精准坐龙，防止空亡；

景观秀美，愉悦身心；

扶龙补山，日课吉利；

姓名护身，夫妻合命；

爱国孝亲，修德养生；

遵纪守法，敬业乐群；

宅医济世，民富国强；

整体思维，天人合一；

守正创新，为而不争；

振兴中华，大道精诚；

自然风水，造福人类。

五、大道宅医，真实不虚

1.大道宅医，居善地、住旺宅，就能感应“心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时”，真实不虚；

大道宅医，绿水青山、净土蓝天，扶龙补山、天时地利，全面接壤、点穴定位，身心灵协调、宅命名同步、天地人合一，必定助力经济发展、财政增收、养生旺丁、国家长治久安、人民健康丰足、世界和谐共生，真实不虚；

大道宅医，顺应自然、坐高向低，龙水同局、规则方正，众水归库、旺衰归位，藏风聚气、赋能养命，远离众恶、不犯诸恶，身心自净、明心见性，心无所住、无有恐怖，除一切苦、远离颠倒梦想，广结善缘、喜乐自在，消业增慧、得无量寿，真实不虚。

2.宅医的主要来源。宅医来源于《易经》《黄帝内经》《黄帝宅经》《道德经》《清静经》《千金翼方》《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》《催官篇》《论语》《弟子规》《大学》《中庸》等中华经典和《中国特色社会主义理论》，来源于中华大地6000多栋（处）房屋建筑的实地考察和世界各国首都（总统府）的网络调研，来源于很多伟人（圣贤）故居和大量皇帝陵墓的实地考证，来源于很多专家教授和高官名人的故居考证，来源于全国各地80多位百岁老人和很多90—100岁长寿老人的住宅考证，来源于很多富豪别墅和乡村民宅的实地考察，来源于大量党政机关和企业事业单位办公楼的实地考察，来源于众多学校医院和寺庙道观的实地考察，来源于古今20000多（个）人的姓名、建筑名称与产品名称的测试经验，来源于宅医在全国各地的广泛实践和无数成功案例，来源于我们全家十多次买房或租房居住的亲身体验，来源于我们几十年如一日的拜师学道、深度思考、调查研究、试用体悟和守正创新。“宅医”一词由宋炳臻13岁时在天津市蓟州区的胡总家中首次提出与命名。

3.宅医的研究范畴与治理范围。150多万字《宅医》一书详细论述了宅医的科学依据、基本原理、实操方法、建筑技术、相关古代经典的白话文解读、病宅的基本特征及其防治方法。

4.宅医的研究范畴与治理范围主要包括二十三个方面：地理空间、勘察选址、规划设计、产业布局、建筑朝向、精准放样、安全施工、绿色装修、文化装饰、家具摆设、排水防潮、园林绿化、景观建设、生态修复、环境保护、起名择日、住宅养生、营养食疗、幸福家道、积极心理、国学实修、运动练功（道家功法）、时势关系。

5.宅医的研究方法。宅医的研究方法主要包括古代经典原著解读法、调查研究法、历史文献研究法、个案研究法、实证研究法、定量分析法、定性分析法、比较研究法、跨学科研究法等。不精通、不善用罗盘的风水大师，绝对是外行，断不可相信。凡是看不懂、用不好罗盘的风水大师，都会弱化甚至诋毁罗盘的无穷妙用、大道天机。罗盘是包罗万象之盘、天地人合一之盘，一盘藏天机、一盘定乾坤、一盘福万家、一盘济苍生、一盘利天下。宅医所用的罗盘是特指我们发明的天地盘或者杨公盘、综合盘，而不是其它罗盘。

6.人与宅是生命共同体的关系。《黄帝宅经》原名《宅经》相传是黄帝所作，这是中国最早的宅医经典之作。《宅经》说：“夫宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模……地善苗茂盛，宅吉人兴旺……人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，固不可独信命也。……宅者，人之本，人以宅为家，居若安即家代昌吉，若不安即门族衰微。……宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯是事严稚，乃为上吉。”古代中国养生学非常重视居处环境的选择，强调择地而居，唐代医学家、140多岁的孙思邈在《千金翼方》中说：“山林深远，固是佳景，背山临水，气候高爽，土地良沃，泉水清美……地势好，亦居者安。”古代中国养生学关于养生住宅的环境应当是：空气新鲜、水源清洁、阳光充足、土地良沃、植被茂盛、气候宜人、风景优美等自然环境、社会环境及住宅等因素综合起来，形成有利于人类生活、生产、养生、学习、工作的基本条件。

7.人与自然的关系是有机的统一整体，中国素有“天人合一”的思想，认为“人与天地相参也，与日月相应也”。大自然创造了人，人生活在大自然的环境之中具有自然的属性。因此，四时气候和昼夜晨昏的变化、地理时空和生态环境的差异、阴阳宅的位置和坐龙立向等，对人类健康的维持和延续、疾病的预防和康复以及贫富贵贱、吉凶祸福都有直接的影响。

8.万事万物是相互联系的，世界上永远不会有孤立存在的事物，人与房屋建筑（阴阳二宅）必定会相互影响、相互作用、相互感通，马克思主义哲学和现代量子力学都是这样论证的，人与自然（包含房屋建筑）是生命共同体，因此从某种意义上来讲“旺宅福地是强大能量场、善业感应器、财富生产商、智慧创意源、思想活力库”。在科学继承、全面考察和系统研究的基础上，我们发明了“房屋建筑龙水同局放样法”，这是宅医最关键的操作技术。推广以“房屋建筑龙水同局放样法”为核心的宅医，必将造福中华民族千秋万代。

运用宅医建造养生住宅，不仅可以实现住宅养生、预防疾病、发展经济、繁荣富贵、家庭和谐、人丁兴旺之功效，而且也是激活并推动房地产业可持续健康发展的关键性方法、创新性举措。

——本文来源于金土皓博士150多万字的《宅医》一书

一代宗师金土皓：易经堪舆大智者与中华文化传承人

金土皓，这位在当代易学、起名、堪舆领域享有盛誉的大师，以其深厚的学术造诣、丰富的实践经验以及无私的奉献精神，成为了众多寻求智慧与福祉之人心中的“一代宗师”。原名宋泓锡的他，1969年1月出生于风景秀丽的湖南省张家界市，自幼便展现出对宇宙奥秘与人生哲理的浓厚兴趣。在中共党员的光环下，他凭借全日制研究生的教育背景，不仅在党政机关担任过正县级干部，更在易学、堪舆等领域取得了举世瞩目的成就。

金土皓的易学之路，始于十六岁那年。他毅然决定拜师学道，从此踏上了探索天地奥秘、人生真谛的征途。多年的修行与探索，使他逐渐领悟到了易经与堪舆的精髓，也让他意识到这些古老智慧对于现代社会依然具有重要的指导意义。于是，他毅然决定转换人生轨道，以另一种方式继续为人民服务，成为了北京（湖南）宅医堂董事长、国际宅医学会会长、国际住宅养生院研究院院长，致力于将易学、堪舆等智慧应用于现代社会，造福人类。

在金土皓的学术生涯中，实地考察与调研占据了重要地位。他亲自走访了中华大地上6000多栋（处）房屋建筑，包括伟人与大人物的故居、皇帝陵墓、元帅将军故居、专家教授故居、百岁老人住宅等，通过深入观察与分析，揭示了五千多年来中国兴衰存亡的基本规律和堪舆秘诀。这些发现不仅为后人提供了宝贵的学术资源，更为国家长治久安、太平盛世可持续发展提供了有力的理论支撑。

同时，金土皓还运用科技网络和卫星地图，对世界各国首都（总统府）的地理堪舆进行了全面勘测与调研。他结合中国易经与堪舆之道，发现了人类兴衰存亡的共同规律和天机秘诀。这些发现不仅加深了人类对自然界的认识，更为推动全球和平与发展提供了有益的启示。

在姓名学领域，金土皓同样取得了卓越的成就。他通过测试古今20000多个中国人的姓名，创立了五行相生起名法。这一方法以汉字的能量为基础，通过补五行、旺八字等方式，为人们起一个寓意吉祥、能量满满的好名字。金土皓认为，好名字是护身符、吉祥咒，能够陪伴并造福人的一辈子。因此，他积极推广五行相生起名法，希望让更多的人受益。

此外，金土皓还运用其创立的宅医、易经起名、高能经济学、自然风水学等理论和技术，为众多公司、项目、家庭等提供了精准的堪舆与咨询服务。他的成功案例遍布全国各地，涉及富豪、商人、工人、农民、教师、干部、名人、学生等各个阶层。他不仅帮助人们解决了实际问题，更通过调治不孕不育、疗愈心理疾病等方式，为许多人带来了生命的希望与幸福。

在学术研究方面，金土皓同样成果丰硕。他在《求是》《人民日报（理论版）》《党建研究》等国家级期刊杂志上发表了200多篇学术论文，写作或出版了200多万字的鸿篇巨著。这些作品不仅展示了他在易学、堪舆、自然风水、易经起名等领域的深厚造诣，更为后人提供了宝贵的学术资源。

值得一提的是，金土皓还深度研究各种堪舆罗盘，去粗取精、去伪存真，设计开发了一种获得国家专利的堪舆罗盘（天地盘）。这一罗盘不仅具有极高的实用价值，更成为了金土皓学术成就的象征。

金土皓的一生，是追求真理、探索智慧的一生。他始终秉持着“爱党报国，孝亲尊师；实事求是，守正创新；公而忘私，为而不争”的人生信条，以无私的奉献精神投身于易学、堪舆等领域的研究与实践。他的成就不仅为后人树立了榜样，更为推动人类文明的进步与发展作出了独特的贡献。

党的二十大报告指出：“必须坚持守正创新。要以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，以满腔热忱对待一切新生事物，不断拓展认识的广度和深度，敢于说前人没有说过的新话，敢于干前人没有干过的事情，以新的理论指导新的实践。”换个角度看世界，提升维度谋发展。推广宅医、高能经济学、易经与堪舆，助推企业发展、经济繁荣、财政增收、人民富足；推广宅医、高能经济学、易经与堪舆，助力强国建设、民族复兴、家庭幸福、人类健康；推广宅医、高能经济学、易经与堪舆，为保障国家长治久安、保护地球生态环境、保持人与自然和谐共生作出独特贡献。

在未来的日子里，我们有理由相信，金土皓将继续以其深厚的学术造诣、丰富的实践经验以及无私的奉献精神，为易学、堪舆等领域的发展注入新的活力与智慧。他的学术成果与实践经验将继续造福人类，为推动社会进步与发展贡献更多的力量。同时，我们也期待着更多的人能够加入到易学、堪舆等领域的研究与实践中来，共同探索宇宙的奥秘与人生的真谛，为人类的未来创造更加美好的明天。