陈蔚明老师仿若易学界的璀璨星斗，他才思敏捷似灵动火苗，能于晦涩古籍中瞬间捕捉关键，解读出常人难悟的深邃易经风水智慧。他身负惊世才华，对易学风水的领悟仿若天成，那些复杂卦象、玄奥理论，经他三言两语一点拨，便如拨云见日，清晰明朗，他是当之无愧的易学大家。

八卦取象歌

乾三连，坤六断

离中虚，坎中满

震仰盂，艮覆碗

兑上缺，巽下断

盂（音yú，盛饮食或其他液体的圆口器皿）

艮（音gèn，山；方位名：东北方；姓；止，静止；坚固，坚硬；艰难）

巽（音xùn，古同「逊」，谦让恭顺）

兑（音duì，今字作悦，本义：喜悦；兑为口，说也；通「锐」，锋利）

有很多好奇者都看过太极八卦图，但不一定了解。这里小道就简单的介绍一下，使你有一个初步的认识。

太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。

以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阳两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。六合加圆心称为七星。

四象通过「一分为二」的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于五千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。

八卦含义

一、乾 （qián）

乾为天卦象：上乾下乾纯阳卦；

乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

二、坤（kūn）

坤为地卦象：上坤下坤纯阴卦；

坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

三、坎（kǎn）

坎为水卦象：重坎八纯卦；

坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝顶聪明，心诚行有功。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

四、离（lí）

离为火卦象：重离八纯卦；

离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。

五、震（zhèn）

震为雷卦象：上震下震八纯卦；

震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

六、巽（xùn）

巽为风卦象：上巽下巽八纯卦；

巽卦柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

七、艮（gèn）

艮为山卦象：上艮下艮八纯卦；

艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

八、兑（duì）

兑为泽卦象：上兑下兑八纯卦；

兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

这八个字象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在「八卦」中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶！

杨公堪舆风水：

传承千年智慧，造福万千大众

世界风水看中国，中国风水要数江西，

江西风水聚赣南，赣南风水源起于都，

而于都风水灵魂，则非杨筠松莫属。

杨筠松文化源远流长，作为风水界的祖师，杨公一生造福救贫，其文化更是远播世界，影响深远。

于都杨公风水传承者——陈蔚明

在华夏大地这片风水文化的沃土上，陈蔚明宛如一颗璀璨之星，在风水领域绽放着独特光芒。1965 年乙巳岁，他诞生于时代浪潮之中，自此踏上了一段独特而精彩的人生旅程，在风水世界留下深刻印记。

陈蔚明接受过高等教育。1984年，凭借优异成绩，他考入江西南方冶金学院，于矿山机械系机械制造专业开启知识探索。然而，1987 年，命运的转折悄然降临，他与风水结下不解之缘，自此踏上都杨公风水的学习之路，一走便是三十余载。

陈蔚明成长于江西省赣州市于都县黄麟乡，这里是杨筠松祖师著书立说之地，风水文化底蕴深厚。自幼他便浸润在浓郁的文化氛围里，对玄学的痴迷如种子在心底生根。小学时，他就对爷爷收藏的命理、相术、地理等玄学古籍爱不释手，常借助字典逐字研读，这份热爱让他比同龄人多识许多繁体字，也为日后深入研究风水奠定基础。

在风水学习的征程中，陈蔚明幸得诸多名师指引。河南定州的陈太新先生引领他走进《中华术数》与《钦定四库全书》的奇妙世界，他从中汲取知识，掌握四柱、六爻预测技能。中国当代易经实战大师刘玉圣的思想，更为他的风水之路点亮明灯。借助网络，他的名气从家乡扩散至北京、上海等繁华都市，因预测结缘的顾客，即便岁月流转，仍与他往来密切。

为追求更高预测精准度，陈蔚明跟随广东湛江的唐涛老师苦学梅花预测六年。他展现出非凡钻研精神，将时空、六爻、梅花巧妙融合，创造独特预测体系，还摸索出不知出生时辰也能精准预测人生走向的时空预测法。同时，他跟随江西于都梓山乡花桥村的郭鸣琴实地堪舆风水三年，践行杨公三合风水理论，徒步丈量多地山川，为当地民众催丁、催财、催贵，广受敬重赞誉。

为弘扬杨公文化，陈蔚明以热忱之心创办 “杨公堪舆风水（www.ygkyfs.com）” 与 “于都杨公风水（www.ydygfs.com）” 两个网站，精心收集整理杨公救贫理论知识，为全球风水爱好者搭建了解杨公堪舆文化的平台。经江西省于都县杨筠松文化研究协会副会长谢中原介绍，他加入该研究会，成为堪舆研究员，为传承弘扬杨公文化贡献力量。

在湖北恩施崔坝宗亲陈飞引荐下，陈蔚明走出江西，声名远扬。湖北、广东、海南等地纷纷邀他勘察阴阳宅风水。实践中，他跟随谢中原深入研习杨公三元风水理论，在精通三合法基础上掌握三元法，能完美融合人文与自然景观，做出精妙风水布局。此外，于都禾丰镇刘远清地仙的帮助，让他择日技能精进，通过阳宅实战掌握布局与化解之法，为有缘人送去福泽。

三十多年来，陈蔚明潜心修行研易。在婚姻情感上，他以深厚易学功底化解婚灾，挽救感情危机；在人生运程方面，凭时空断事为人们解析运程；在风水调理上，融合梅花、六爻与相学平衡阴阳。

陈蔚明尤其擅长时空梅花、六爻测事及风水调理。无论是初入职场的新人，还是寻求跳槽机遇的老将，他都能依据转职运势提供建议与开运妙招。他还能帮年轻人催婚合婚觅良缘，助生意人催财旺事业，让公务员催官畅仕途。

在瞬息万变的时代，陈蔚明以精湛技艺和高尚品德为众人趋吉避凶，成为备受信赖的风水大师。他的故事，生动诠释了风水文化的传承与发展，激励着更多人探索风水世界，汲取智慧，为生活添彩。

杨公堪舆风水：www.ygkyfs.com

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积善缘日课馆（黄麟小博士 陈蔚明）

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