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《易经》被称为“群经之首,大道之源”。创始于上古时代伏羲氏一画开天,用八卦符号类比万事万物的情状,以通神明之德;后经近古孔子研易韦编三绝,作十篇《易传》为注释,让易经能够展翅飞向民间大众,广为“百姓日用”。
有这样一位传统文化的应用者与传播者,他将周易术数实战应用与易经文化传播,长期设立周易术数预测与风水研习指导咨询工作室、追求精致、精准服务,得到了广大福主的高度好评,他就是中华杰出风水实战名家余明金老师。
余老师讲到:中国有句古老的俗语,叫做 “吉人自有天相”。所谓 “吉人”,指的是有福气的善良之人;“天相” 则意味着会得到上天的帮助与护佑。这句话传达出一种理念:善良且有福之人,往往能获得上天的庇佑。
该说法最早源自《周易》,最初写作 “吉人自有天象”,这体现了中国道教传统中 “天人感应”“天人合一” 的哲学思想。这种思想认为,人本身犹如一个小宇宙,存在于天地这个大宇宙之中,二者紧密相连,息息相关。其中,吉人与天地宇宙之间的感应尤为强烈,故而称 “有天象”。到了明清时期,小说家冯梦龙将 “天象” 改为 “天相”,强调在天人感应之后,上天会对个体进行护佑与协助,以帮助人们改变命运。
那么,我们究竟要如何做,才能成为受上天护佑的吉人,进而改变自身命运呢?
改运第一步:行善
许多善信前往宫观参拜,都期望能获得神仙的助力。然而,在中国传统道教文化里,上天的眷顾并非完全能从外界获取,而是需要在参拜神明的同时,注重自身修养与修炼,全面提升个人德行,如此才配得上神明的帮助。正如那副对联所云:“存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜又何妨?”
在自我提升的过程中,行善占据着至关重要的地位。现代人强调善良,而中国古人更注重行善。善良表明一个人心地善良,具备善良的特质,而行善则是将这种强大的力量付诸行动,通过帮助他人、传播正能量,我们在无形中积累了自己的福报。
道教经典《太上感应篇》中提到:“所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善。” 所以,作为期望得到神灵护卫、天道相助的吉人,不仅要心怀善良,更要积极行善。将自己视为能够行善的吉人,并身体力行,从善念出发,从小事做起,不因善小而不为,如此,上天定会善待并帮助他。
改运第二步:自强
上天不会垂怜自暴自弃之人,也不会眷顾不求上进者。那么,究竟何为 “天” 呢?“天” 即 “天道”,是宇宙运行的法则,正所谓 “顺天而行则昌,逆天而行则亡”。就像农民耕种,必须顺应节气变化以及农作物的生长周期,该播种时播种,该施肥时施肥,该浇水时浇水,遵循规律,作物便能茁壮成长;反之,若违背规律,作物就难以生长,甚至可能死亡。
所以说,“天助” 的根本在于 “自助”,只有让自己顺应万物发展的规律,才能获得天助,实现目标,这便是道教智慧中 “顺其自然” 的理念 —— 顺应宇宙运行法则。
我们都渴望大吉大利,期望得到天道的眷顾,但要切记,关键还在于自身。因此,道教经典《太上感应篇》开篇便指出:“福祸无门,惟人自召。” 为何如此说呢?因为这就是 “天道”,是宇宙的运行法则,顺应它就能昌盛,违背它就会走向衰败。
改运第三步:厚德
中国传统的道教智慧还强调了一个关键要点 ——“厚德载物”。这一理念,从物理学的 “能量守恒定律” 也能得到印证。世间万物皆由能量构成,能量既不会凭空产生,也不会凭空消失,只能从一个物体传递到另一个物体,或者从一种形式转化为另一种形式。
我们来看两个有趣的汉字:“德” 与 “得”,它们读音相同,却分别代表着不同的含义。“德” 代表内在,涵盖我们的德行、能量、品质以及福气;“得” 表示外在,包括金钱、地位、名利、健康以及家庭等。“德” 无形,“得” 有形,它们代表了同一事物的两种状态:能量与质量。
通过爱因斯坦的质能转换公式 E=mc²(能量 E = 质量 m × 光速 c 的平方)可知,光速的平方是固定值,所以物质的质量与能量呈正相关。能量是内在的、无形的,物体的质量是外在的、可感知的,但这两种状态可以相互转化。
由此,我们便能更好地理解 “厚德载物” 的含义。“物” 指的是金钱、地位、房产、子孙、家庭、名利等,这些从何而来?老祖宗告诉我们,皆源自 “德”。
根据能量守恒定律,我们可以总结出:厚德厚物,薄德薄物,缺德缺物,无德无物。这是因为,能量与质量始终追求平衡。当我们的德行宽厚,精神层面超越物质时,宇宙会促使物质与精神自动恢复平衡,让等量的物质显现。
所以,如果一个人德行浅薄,却拥有过多外在物质,那么超出精神承载的那部分物质就会消失,这便是《易经》中所说的 “德不配位,必有灾殃”。就好比用限载 1 吨的拖拉机去拉 5 吨的黄金,最终必然是车毁人亡,因为根本无法承受。
史书《国语》中 “唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也”,说的也是同样的道理。当我们领悟了能量守恒定律,就可以主动运用它来创造新的平衡。将自己定位为有德行的吉人,努力培养自身德行,从而主动改变物质生活中的命运。
总结:吉人自有天相
综上所述,行善、自强、厚德是成为 “吉人” 的三个基本条件。一旦达成这些条件,正如老祖宗所言:“吉人自有天相”,我们的命运自然会随之改变。
所以,在生活中,我们不应过度关注外在物质,而应将重心放在内在精神层面。要知道,举头三尺有神明,当我们切实地行善积德时,上天必定不会视而不见。
2025年,祝愿所有道友与善信,都能成为善良、自强且有德之人,以此承载生命中更多的美好与财富!
余明金老师,幼承庭训、家学渊源,是远近闻名的民间风水师,从小爱好周易文化,擅长:风水堪舆、人生预测、起名改名等并对其有深入的研究和独到而科学的见解。
他希望用己所长,为您指点迷津,助您幸福安康。正所谓“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路”,结缘余老师就会让您的人生少走弯路。
余老师从业多年来,给予许多单位和个人及家庭,在事业发展、公司远景及规划、财运等方面诸多建议,帮助企业及个人走出困境,斩获人生新机遇。
他认为:人们要学会驾驭风水,才能更好的驾驭财富。任何事业的成功,都绝非偶然。财团的诞生,是各应其势也,其运也,其命也。顺势而为如顺水推舟,反之如逆水行舟,所以很多人会求测算命,因为这样可以做到提前预知,趋利避害,成就大业。